كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)
٥٣ - بَابُ (¬١) الصَّوتِ وَالحَنجَرَةِ• [١٨٨٠٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ (¬٢): قُلْتُ: الضَّرْبَةُ تَذْهَبُ (¬٣) بِالصَّوْتِ (¬٤)، قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ فِي ذَلِكَ شَيْئًا.
وَقَالَ سُفْيَانُ: فِي الصَّوْتِ إِذَا انْقَطَعَ حُكْمٌ.
• [١٨٨٠١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (¬٥)، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: فِي الصَّوْتِ إِذَا انْقَطَعَ مِنْ ضَرْبَةٍ الدِّيَةُ كَامِلَةً.
• [١٨٨٠٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ (¬٦)، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّهُ قَالَ: فِي الْحَنْجَرَةِ إِذَا كُسِرَتْ فَانْقَطَعَ الصَّوْت، الدِّيَةُ (¬٧) كَامِلَةٌ.
• [١٨٨٠٣] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (¬٨) فِي الرَّجُلِ يُضْرَبُ (¬٩) حَتَّى يَذْهَبَ عَقْلُه، الدِّيَةُ كَامِلَةٌ *، أَوْ يُضْرَبُ حَتَّى يَغُنَّ فَلَا * يُفْهَم، الدِّيَةُ كَامِلَةٌ، أَوْ حَتَّى يَبَحَّ وَلَا يُفْهَمُ الدِّيَةُ كَامِلَةٌ (¬١٠).
---------------
(¬١) في (س): "في".
(¬٢) من (س).
(¬٣) غير واضح في الأصل، والمثبت من (س) غير أنه رسم أوله بالياء، والمثبت أليق.
(¬٤) في (س): "الصوت".
(¬٥) قوله: "عن معمر" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س).
(¬٦) قوله: "بن عمر" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س).
(¬٧) في الأصل: "فالدية" والمثبت من (س).
(¬٨) قوله: "بن ثابت" ليس في (س).
(¬٩) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س).
* [س/١٣٧].
* [٥/ ١١٤ ب].
(¬١٠) قوله: "أو حتى يبح ولا يفهم الدية كاملة" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) غير أنه وقع فيها: "حتى يبح يبح ولا يفهم الدية كاملة"، فاستعنَّا بتصويبه مما سبق عند المصنف برقم (١٨٥٤٤)، و"الأوسط" لابن المنذر (١٣/ ٢٥٢).
