٧٢ - بَابُ مَنْ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (¬٥)
• [١٨٩١٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: مَنْ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ قَطَعَ إِنْسَانٌ يَدَهُ الْأُخْرَى، غَرِمَ لَهُ دِيَّتَيْنِ، فَإِنْ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي حَدٍّ (¬٦) فَقَطَعَ إِنْسَانٌ يَدَهُ الْأُخْرَى، غَرِمَ لَهُ دِيَةَ الَّتِي قَطَعَ.
---------------
(¬١) هذا الأثر ليس في (س).
• [١٨٩٠٧] [شيبة: ٢٧٧١٨].
(¬٢) هذا الأثر وقع في (س) بعد باب المنكب، وقال فيه: "الثوري" بدل: "ابن جريج".
• [١٨٩٠٨] [شيبة: ٢٧٧١٧].
(¬٣) الفتق: بروز شيء من الأمعاء من شق يحدث في جدار البطن. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (ص ٣٠٨).
• [١٨٩٠٩] [شيبة: ٢٧٧١٩].
(¬٤) تصحف في الأصل، (س) إلى "زهير" والتصويب من "التاريخ الكبير" (١/ ٤٦٠)، "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٧٧١٩)، "المحلى" (١١/ ٩٠) من طريق الثوري، به.
(¬٥) ترجم في (س): "من قطع يد مقطوع اليد".
(¬٦) غير واضح في الأصل، واستدركناه من (س).