كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا، رَمْيًا بِحَجَرٍ، أَوْ ضَرْبًا (¬١) بِسَوْطٍ، أَوْ بِعَصًا، فَقَتْلُهُ قَتلُ (¬٢) الْخَطَأَ، وَمَن قُتِلَ اعْتِبَاطًا فَهُوَ قَوَدٌ، لَا يُحَالُ بَيْنهُ وَبَينَ قَاتِلِهِ، فَمَنْ حَالَ (¬٣) بَيْنَهُ وَبَينَ قَاتِلِهِ فَعَلَيهِ لَعْنَةُ (¬٤) اللَّهِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا (¬٥) وَلَا عَدْلًا (¬٦) ".• [١٨٤٢٦] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: شِبْهُ الْعَمْدِ الضَّرْبَةُ بِالْعَصَا (¬٧)، أَوْ بِالْحَجَرِ (¬٨)، أَوِ السَّوْطِ.
• [١٨٤٢٧] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ (¬٩)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: شِبْهُ الْعَمْدِ (¬١٠) الضَّرْبَةُ بِالْخَشَبَةِ الضَّخْمَةِ، وَالْحَجَرِ الْعَظِيمِ.
• [١٨٤٢٨] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: الْعَمْدُ مَا كَانَ بِسِلَاحٍ،
---------------
(¬١) زاد بعده في الأصل: "أو"، وهو خطأ وفي (س): "ضربة"، والتصويب من "كنز العمال" (٣٩٨٣٧) معزوًّا لعبد الرزاق.
(¬٢) قوله: "فقتله قتل" كذا في الأصل، (س)، "كنز العمال"، وفي "سنن الدارقطني" (٤/ ٨١)، "المحلى" (١٠/ ٢٦٩) من طريق عبد الرزاق: "فعقله عقل".
(¬٣) في الأصل: "أحال"، وهو خطأ والمثبت من (س). ينظر: "سنن الدارقطني" (٤/ ٨١) من طريق الدبري، به، "كنز العمال".
(¬٤) اللعن: الطرد والإبعاد من رحمة الله، ومن الخَلْق: السّبّ والدعاء. (انظر: النهاية، مادة: لعن).
(¬٥) الصرف: التوبة، وقيل: النافلة. (انظر: النهاية، مادة: صرف).
(¬٦) العدل: الفدية، وقيل: الفريضة. (انظر: النهاية، مادة: عدل).
(¬٧) في الأصل: "بالعظام"، وهو تصحيف، والمثبت من (س). ينظر (١٨٤٢٧).
(¬٨) في (س): "الحجر".
• [١٨٤٢٧] [شيبة: ٢٧٣٠٠، ٢٧٣٠٥، ٢٨٢٦١].
(¬٩) قوله: "عن الثوري" ليس في الأصل، والمثبت من (س) والحديث معروف من طريق الثوري، عن أبي إسحاق؛ فقد أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٧٣٠٠) عن وكيع، عن سفيان الثوري، به.
(¬١٠) في الأصل: "العمارة" والمثبت من (س). ينظ: "كنز العمال" (٤٠٣٧٠) معزوًّا لعبد الرزاق.
• [١٨٤٢٨] [شيبة: ٢٧٣٠٨].
