كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)

قَالَ عَبْدُ رَبِّهِ: قَالَ الْعَبْسِيُّ: أَمَا إِنِّي قَدْ ضَرَبْتُهُ حَتَّى سَلَحَ، قَالَ ابْنُ الْعُقَابِ: قَدْ وَاللَّهِ فَعَلَ، وَلَكِنْ لَيْسَتْ لِي بَيِّنَةٌ، وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي مِنْ ذِكْرِهِ، فَأَمَّا إِذْ أَقَرَّ بِهِ عَلَى نَفْسِهِ فَخُذْ بِحَقَّي، فَسُئِلَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: فِيهِ أَرْبَعُونَ فَرِيضةً يَعْنِي: قَلُوصًا.
• [١٩٤٩٦] الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَيُّوب، عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّ عَبْدَ الْحَكِيمِ (¬١) بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ أَخْبَرَه، أَنَّ ابْنَ الْعُقَابِ (¬٢) اسْتَأْدَى (¬٣) عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: وَأَنَا فِي الدَّارِ، عَلَى رَجُلٍ ضَرَبَه، وَوَطِئَهُ حَتَّى سَلَحَ، فَرَأَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ فِي الدَّارِ، فَدَعَاهُ فَسَأَلَه، فَلَمْ يَجِدْ (¬٤) عِنْدَهُ عِلْمًا، فَأَرْسَلَ حَرَسِيًّا (¬٥) إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، فَرَجَعَ إِلَى عُمَرَ بِشَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجْنَا سَأَلْنَا مَا الَّذِي رَجَعَ إِلَيْهِ ابْنُ الْمُسَيَّبِ؟ قَالَ قَضَى (¬٦) عُثْمَانُ فِي رَجُلٍ ضَرَبَ رَجُلًا وَوَطِئَهُ حَتَّى سَلَحَ بِأَرْبَعِينَ فَرِيضَةً، قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ: وَرَأَيْتُ تِلْكَ الْإِبِلَ الَّتِي قَضى بِهَا عُثْمَانُ مُعَلَّمَةً بِحَلْقَةٍ فِيهَا خَيْطٌ (¬٧).

١٣٥ - بَابُ الَّذِي يَقْتُلُ عَمْدًا وَعَلَيْهِ دَيْنٌ
• [١٩٤٩٧] عبد الرزاق، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا عَمْدًا، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، فَقَالَ الْغُرَمَاءُ: نَحْنُ نَأْخُذُ الدَّيَةَ، وَقَالَ الْوَرَثَةُ: نَحْنُ نَقْتُلُ؟ قَالَ: إِنْ أَحَبَّ الْوَرَثَةُ أَنْ يَقْتُلُوا قَتَلُوا، وإِنْ أَخَذَ الْوَرَثَةُ فَلِلْغُرَمَاءِ دِينُهُمْ فِي الدَّيَةِ.
---------------
(¬١) في الأصل: "الحكم"، والتصويب من (س). وينظر ترجمته في "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ١٢٤)، و"الثقات" لابن حبان (٧/ ١٣٨).
(¬٢) في الأصل: "القعقاع"، وهو خطأ، والتصويب من (س).
(¬٣) استأدى: استعدى. (انظر: القاموس، مادة: ودى).
(¬٤) في الأصل: "يجده"، وهو خطأ واضح، والمثبت من (س).
(¬٥) الحرسي: خادم السلطان المرتب لحفظه وحراسته، والجمع: الحراس والحرس. (انظر: النهاية، مادة: حرس).
(¬٦) زاد بعده في الأصل: "له"، وهو مزيد خطأ، والمثبت من (ش).
(¬٧) في الأصل: "خط"، والمثبت من (س) هو الأليق بالسياق.

الصفحة 235