كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)
• [١٨٤٩١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (¬١) ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ أَهْلِ الْقَرْيَةِ (¬٢) وَأَهْلِ الْبَادِيَةِ (¬٣) مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عَنْدَهُ إِبِلٌ، فَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ الْوَرقُ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ الْبَقَرُ، وَعَلَى أَهْلِ الْغَنَمِ الْغَنَمُ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَزِّ الْبَزُّ، قَالَ: يُعْطُونَ مِنْ أَيِّ صِنْفٍ كَانَ بِقِيمَةِ الْإِبِلِ مَا (¬٤) كَانَتْ، إِنِ (¬٥) ارْتَفَعَتْ أَوِ انْخَفَضتْ قِيمَتُهَا يَوْمَئِذٍ.• [١٨٤٩٢] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ (¬٦)، قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ طَاوُسٍ: أَهْلُ الطَّعَامِ وَالذُّرَةِ؛ عَلَيْهِمْ طَعَامٌ؟ قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ بِذَلِكَ، قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ: قَالَ أَبُوهُ: فَمَنِ اتَّقَى بِالْإِبِلِ مِنَ النَّاسِ، فَمِنْ حَقِّ الْمَعْقُولِ لَهُ الْإِبِلُ.
° [١٨٤٩٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: يُقِيمُ (¬٧) الْإِبِلَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ، أَوْ (¬٨) عَدْلِهَا مِنَ الْوَرقِ، وَيُقِيمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الْإِبِلِ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ ثَمَنَهَا (¬٩)، وإِذَا هَانَتْ (¬١٠) نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا عَلَى أَهْلِ
---------------
• [١٨٤٩١] [شيبة: ٢٧٢٧٦، ٢٧٢٨٠].
(¬١) في (س): "أخبرني".
(¬٢) غير واضح في الأصل، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "التمهيد" لابن عبد البر (١٧/ ٣٤٣)، "المحلى" (١٠/ ٢٨٤) من طريق عبد الرزاق، به.
(¬٣) قوله: "وأهل البادية" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
البادية: الصحراء والبرية. (انظر: مجمع البحار، مادة: بدا).
(¬٤) قوله: "الإبل ما" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
(¬٥) غير واضح في الأصل، وأثبتناه من (س)، وهو الموافق لما في من "المحلى".
(¬٦) قوله: "عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج" ليس في (س).
(¬٧) في (س): "يقول".
(¬٨) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" لابن حزم (١٠/ ٢٩٨) من طريق عبد الرزاق، به.
(¬٩) في (س): "في قيمتها"، وهو الموافق لما في في "التمهيد" (١٧/ ٣٤٣) معزوا لعبد الرزاق، والمثبت من الأصل موافق لما في "المحلى" (١٠/ ٢٩٨)، "كنز العمال" (٤٠٤٠٦) معزوا فيهما لعبد الرزاق.
(¬١٠) هانت: رخصت. (انظر: المعجم العربي الأساسي، مادة: هون).
