كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)
° [٢٠٠٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ أَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِجَزُورٍ فَنُحِرَتْ، فَانْتَهَبَ النَّاسُ لَحْمَهَا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مُنَادِيًا فَنَادَى: "إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ (¬١) عَنِ النُّهْبَةِ".° [٢٠٠٤٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً ذَاتَ * شَرَفٍ (¬٢)، أَوْ آوَى (¬٣) مُحْدِثًا فِي الْإِسْلَامِ، أَوْ تَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ، فَعَلَيْهِ (¬٤) لَعْنَةُ اللَّهِ، لَا صَرْفٌ عَنْهَا (¬٥)، وَلَا عَدْلٌ".
° [٢٠٠٤٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ لِي (¬٦) أَبُو الزُّبَيْرِ: قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا (¬٧) "، لَيْسَ مِثْلَنَا. قَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ (¬٨).
° [٢٠٠٤٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزاقِ، عَنْ يَاسِينَ (¬٩)، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (¬١٠) عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، مِثْلَهُ.
---------------
(¬١) في الأصل، (س): "ينهاكم"، والتصويب من "كنز العمال" (١١٧٣٢) معزوا للمصنف.
* [س / ٢].
(¬٢) الشرف: القدر والقيمة. (انظر: النهاية، مادة: شرف).
(¬٣) في (س): "أتى"، والمثبت موافق لما في "كنز العمال" (٤٣٨٨٩)، معزوا للمصنف مع بعض اختلاف في اللفظ.
(¬٤) في (س): "فعليهم" والمثبت موافق لما في "كنز العمال".
(¬٥) ليس في (س) والمثبت موافق لما في "كنز العمال".
° [٢٠٠٤٧] [الإتحاف: طح قط حم ٣٤٣٥].
(¬٦) ليس في (س).
(¬٧) بعده في الأصل: "ما"، مزيدة خطأ، والمثبت دونها من (س).
(¬٨) قوله: "قاله ابن جريج"، ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو متعلق بقوله: "ليس مثلنا".
(¬٩) رسمه يحتمل في (س) وجهين: "ناس"، "ياس"، والمثبت موافق لما في "الكامل" لابن عدي (٨/ ٥٣٤) من طريق عبد الرزاق، به، و"الاستذكار" (٧/ ٥٦٨) نقلا عن عبد الرزاق، به، وسيأتي عند المصنف برقم (٢٠٠٦٣).
(¬١٠) قوله: "بن عبد الله" من (س).
