كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)
مِنَ الثِّقَةِ، أَنَّ رَجُلًا عَدَا عَلَى بَيْتِ مَالِ الْكُوفَةِ فَسَرَقَه، فَأَجْمَعَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِقَطْعِهِ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَكَتَبَ عُمَرُ: لَا تَقْطَعْه، فَإِنَّ لَهُ فِيهِ حَقًّا.١٩٤ - بَابُ الْمُخْتَفِي وَهُوَ النَّبَّاشُ (¬١)
• [٢٠٠٧٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي مَنْ سَرَقَ قُبُورَ الْمَوْتَى، قَالَ: أَخَذَهُمْ مَرْوَانُ بِالْمَدِينَةِ فَنَكَّلَهُمْ نَكَالًا مُوجِعًا، وَطَوَّفَهُمْ، وَنَفَاهُمْ، وَلَمْ يَقْطَعْهُمْ.
• [٢٠٠٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِذَا وُجِدُوا قَدْ نَبَشُوا مِنَ (¬٢) الْقُبُورِ، وَأَخَذُوا ثِيَابَهُمْ؛ قُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ.
• [٢٠٠٨١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: مَا (¬٣) بَلَغَنِي فِي الْمُخْتَفِي شَيْءٌ.
• [٢٠٠٨٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ (¬٤) لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ (¬٥): قَطَعَ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يَدَ غُلَامٍ وَرِجْلَه، اخْتَفَى.
• [٢٠٠٨٣] قال ابْنُ جُرَيْجٍ: وَبَلَغَنِي عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّهُ قَالَ: سَوَاءٌ (٣) مَنْ سَرَقَ أَحْيَاءَنَا، وَأَمْوَاتَنَا.
• [٢٠٠٨٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: إِذَا سَرَقَ النَّبَّاشُ مَا يُقْطَعُ فِي مِثْلِهِ قُطِعَ.
---------------
(¬١) قوله: "وهو النباش" وقع في الأصل "والنباش"، والمثبت من (س)، وفي "المصباح المنير" (خ ف ي، ١/ ١٧٦): "استخفى من الناس استتر، واختفيت الشيء استخرجته، ومنه قيل لنباش القبور: المختفي؛ لأنه يستخرج الأكفان".
(¬٢) قوله: "قد نبشوا من" وقع (س): "بعد نبش".
• [٢٠٠٨١] [شيبة: ٢٧٦٧٧].
(¬٣) ليس في (س).
(¬٤) ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وبه يستقيم السياق.
(¬٥) بعده في (س): "قال" وبه يضطرب السياق.
• [٢٠٠٨٣] [شيبة: ٢٧٣٨٣].
