كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)
١٥ - بَابُ مِيِرَاثِ الْمَجُوسِ يُسْلِمُونَ• [٢٠٣٨٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اثنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ أَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ (¬١) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى: إِنْ تَزَوَّجَ الْمَجُوسِيُّ ابْنَتَهُ (¬٢)، فَوَلَدَتْ لَهُ ابْنَتَيْنِ، فَمَاتَ، ثُمَّ أَسْلَمْنَ (¬٣)، فَمَاتَتْ إِحْدَى (¬٤) ابْنَتَيِ ابْنَتِهِ، فَلأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا الشَّطْرُ (¬٥)، وَلِأُمِّهَا السُّدُس، حَجَبَتْهَا نَفْسُهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا أُخْتُ ابْنَتِهَا، وَحَجَبَتْهَا ابْنَتُهَا الْبَاقِيَة، أُخْتُ ابْنَتِهَا، ثُمَّ لِلْأُمِّ أَيْضًا مَا لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ، وَقَالَ الثَّوْرِيُّ مِثْلَ قَوْلِهِمَا: لِأُخْتِهَا (¬٦) لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا النِّصْف، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَهِيَ الْأُمّ، وَلَهَا السُّدُسُ لِأَنَّهَا أُمٌّ حَجَبَتْ نَفْسَهَا، وَلِأَنَّهَا أُخْتٌ، فَصَارَ لَهَا الثُّلُثُ.
• [٢٠٣٨٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ وَعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَا: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيٍّ بْنِ أَرْطَاةَ، أَنْ سَلِ الْحَسَنَ (¬٧) عَنِ (¬٨) الْمَجُوسِ وَنِكَاحِ الْأَخَوَاتِ وَالْأُمَّهَاتِ، فَسَأَلْتُه، فَقَالَ: الشِّرْكُ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ، وإِنَّمَا خُلِّيَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ مِنْ أَجْلِ الْجِزْيَةِ (¬٩).
---------------
(¬١) قوله: "محمد بن" ليس في (ف)، (س)، واستدركناه مما تقدم عند المصنف بنفس الإسناد والمتن برقم: (١٠٧٤٦).
(¬٢) ليس في (ف)، (س)، ولا يستقيم السياق بدونه، واستدركناه من الموضع السابق عند المصنف، والمشار إليه في التعليق السابق.
(¬٣) في (س): "فأسلموا"، وأثبتناه من (ف)، وينظر الموضع السابق عن المصنف.
(¬٤) في (س): "أخرى"، وهو تصحيف، والمثبت من (ف).
(¬٥) الشطر: النصف، والجمع: أشطر وشطور. (انظر: النهاية، مادة: شطر).
(¬٦) ليس في (ف)، (س)، والمثبت من الموضع السابق عند المصنف.
(¬٧) بعده في (ف)، (س): "بن علي"، وهو خطأ، والمثبت مما تقدم عند المصنف برقم (١٠٨١٩)، والحسن هنا هو البصري، كما جاء في "تلخيص المتشابه" (ص ٧٨٧).
(¬٨) في (ف): "بين"، ولا يستقيم به السياق، والمثبت من (س).
(¬٩) تقدم برقم: (١٠٨١٩).
