كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)
٢٥ - بَابُ (¬١) حلقِ الرَّأسِ وَنَتْفِ اللِّحْيَةِ• [١٨٥٩٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: حَلْقُ الرَّأْسِ أَلَهُ نَذْرٌ (¬٢)؟ قَالَ: لَمْ أَعْلَمْ.
• [١٨٥٩٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، قَالَ: قَالَ لِيَ ابْنُ سِيرِينَ: لَوْ نَتَفَ مِنْ لِحْيَتِكَ مَا يَكُونُ فِي ذَلِكَ؟ ثُمَّ (¬٣) قَالَ مُحَمَّدٌ: قَالَ شُرَيْحٌ: يُوضعُ (¬٤) في المِيزَانِ، فَإِنْ لمْ يَكُنْ فِي اللحْيَةِ مَا يَفِي ففِي الرَّأْسِ (¬٥).
• [١٨٥٩٨] قال سُفْيَانُ: سَمِعْنَا أَنَّ الرَّأْسَ إِذَا حُلِقَ فَلَمْ يُنْبِتْ، أَوِ اللِّحْيَةَ فَفِي كُلِّ (¬٦) مِنْهُمَا الدِّيَةُ.
• [١٨٥٩٩] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ * الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: أَفْرَغَ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِ رَجُلٍ قِدْرًا، فَذَهَبَ شَعَرُهُ، فَرَفَعَ ذَلِكَ (¬٧) إِلَى عَلِيٍّ فَقَضَى فِيهِ (¬٨) بِالدِّيَةِ كَامِلَةً.
• [١٨٦٠٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ فِي رَجُلٍ (¬٩)
---------------
(¬١) في (س): "في".
• [١٨٥٩٦] [شيبة: ٢٧٤٢٢].
(¬٢) في (س): "قدر"، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٧٤٢٢)، "سنن البيهقي" (١٦٤١٣)، كلاهما عن ابن جريج، به.
(¬٣) ليس في (س).
(¬٤) في الأصل: "فوضع"، وهو تصحيف واضح، والمثبت من (س).
(¬٥) كذا جاء هذا الأثر في الأصل، (س)، ويبينه ما سيأتي عند المصنف برقم (١٨٦٠٠).
(¬٦) في (س): "كل واحد".
* [س/ ١٢٩].
(¬٧) قوله: "فرفع ذلك" وقع في الأصل: "فذهب"، والمثبت من (س).
(¬٨) في الأصل: "عليه"، والمثبت من (س).
(¬٩) قوله: "في رجل" وقع في (س): "أن رجلا".
