كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)
قَطُّ، وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُوضِحَةِ نَذْرٌ، فَإِنْ أُصِيبَ بِمَنْقُولَةٍ كَانَ نَذْرَ الْحَاجِبِ، وَالْمَنْقُولَةِ (¬١) جَمِيعًا.٢٨ - بَابُ شُفْرِ (¬٢) الْعَيْنِ
• [١٨٦٠٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: اجْتَمَعَ (¬٣) لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي شُفْرِ (¬٤) الْعَيْنِ الْأَعْلَى، إِذَا نُتِفَ نِصْفُ دِيَةِ الْعَيْنِ، وَفِي شُفْرِ (¬٤) الْعَيْن الْأَسْفَلِ ثُلُثُ دِيَةِ الْعَيْنِ، وَقَالُوا: إِذَا ذَهَبَ جَفْنُ الْعَيْنِ فَاعْوَرَّتْ فَدِيَةُ الْعَيْنِ (¬٥).
• [١٨٦١٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: فِي كُلِّ شُفْرٍ (¬٦) رُبُعُ الدِّيَةِ، إِذَا قُطِعَ وَلَمْ يُنْتَفْ شَعَرُهُ (¬٧).
• [١٨٦١١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بَعْضِ أَصحَابِهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: فِي كُلِّ شُفْرٍ (¬٤) رُبُعُ دِيَةِ الْعَيْنِ.
• [١٨٦١٢] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (¬٨) قَالَ: فِي جَفْنِ الْعَيْنِ رُبُعُ الدِّيَةِ.
---------------
(¬١) في الأصل: "والمنقول"، والتصويب من "المحلى".
(¬٢) قوله: "باب شفر" وقع في (س): "في شعر".
الشفر: طرف الجفن الذي ينبت عليه الشعر. (انظر: النهاية، مادة: شفر).
• [١٨٦٠٩] [شيبة: ٢٧٤٢٨].
(¬٣) في الأصل: "أجمع"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١٠/ ٤٢٣) من طريق الدبري، عن المصنف، به.
(¬٤) في (س): "شعر".
(¬٥) قوله: "وقالوا: إذا ذهب جفن العين فاعورت فدية العين" ليس في (س).
(¬٦) في (س): "شعر"، والمثبت من "المحلى" (١٠/ ٤٣٢) معزوا للمصنف، به.
(¬٧) هذا الأثر ليس في الأصل، واستدركناه من النسخة (س)، وينظر المصدر السابق.
• [١٨٦١١] [شيبة: ٢٧٤٢٦].
(¬٨) قوله: "بن ثابت" ليس في (س).
