كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)
• [١٨٦٧٠] عبد الرزاق، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ.• [١٨٦٧١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَضَى فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ، إِذَا بُخِصَتْ (¬١) بِمِائَةِ دِينَارٍ.
• [١٨٦٧٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ (¬٢): أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَمَعْمَرٌ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ الْعَيْنَ (¬٣) الْقَائِمَةَ الَّتِي لَا يُبْصرُ بِهَا إِنْ فُقِئَتْ (¬٤) أَوْ بُخِصَتْ، كَانَ فِيهَا نِصْفُ قَدْر (¬٥) الْعَيْن (¬٦)، خَمْسٌ وَعِشْرُونَ (¬٧)، وَإنْ كَانَ قَدْ أَخَذَ فِيهَا قَدْرَهَا (¬٨) أَوَّلَ مَرَّةٍ.
• [١٨٦٧٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ (¬٩)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ تُبْخَصُ بِثُلُثِ دِيَتِهَا.
---------------
• [١٨٦٧١] [شيبة: ٢٧٦١٤].
(¬١) البخص: قلع العين مع شحمتها. (انظر: مختار الصحاح، مادة: بخص).
(¬٢) في الأصل: "قالا"، وهو تصحيف.
(¬٣) في الأصل: "للعين"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١١/ ٣٥) من طريق عبد الرزاق، به.
(¬٤) في "المحلى": "ثقبت".
(¬٥) في الأصل: "نذر"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".
(¬٦) ليس في (س).
(¬٧) في (س): "وعشرين"، وبعده في المحلى: "بعيرًا من الإبل".
(¬٨) في الأصل: "نذرها"، وكذا في "المحلى"، والمثبت من (س).
• [١٨٦٧٣] [شيبة: ٢٧٦١٢، ٢٧٦١٣، ٢٧٦٢١]، وسيأتي: (١٨٦٧٤).
(¬٩) في الأصل: "عياض" وهو تصحيف، والمثبت من (س).
