كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 9)
• [١٨٦٨٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ (¬١) فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ (¬٢) بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِنْ لُطِمَتِ الْعَيْنُ فَدَمَعَتْ مِنْ أَعْلَاهَا دُمُوعًا لَا تَرْقَأُ (¬٣)، فَإِنَّهَا ثُلُثَا (¬٤) دِيَةِ الْعَيْنِ (¬٥)، وإِنْ كَانَتْ دَمِعَةً لَا يَجِفُّ دَمْعُهَا (¬٦)، وَهِيَ دُونَ الدَّمِعَةِ (¬٧) الْأُولَى، فَنِصفُ (¬٨) دِيَةِ الْعَيْنِ، وإِنْ كَانَتْ دَمِعَةً مِنَ الْجَفْنِ تَسْحَلُ (¬٩) أَحْيَانًا يَذْهَبُ فِيهَا (¬١٠) بَصَرُهَا (¬١١)، فَفِيهَا خَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ، وإِنْ كَانَتْ دَمِعَةً تَجِفُّ مَرَّةً، وَتَسْحَلُ أُخْرَى، تُؤْذِيهِ وَتَضُرُّ بِبَصَرِهِ، فَخُمْسُ دِيَةِ الْعَيْنِ، وإِنْ كَانَتْ دَمِعَةً مِنْ أَسْفَلِ الْعَيْنِ فَفِيهَا (¬١٢) شَفْرَةٌ (¬١٣)، فَعَلَى نَحْوِ ذَلِكَ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ.٣٥ - بَابُ شَتَرِ (¬١٤) الْعَيْنِ (¬١٥)
• [١٨٦٨١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
---------------
= الترقوة: عَظمَة مشرفة بَين ثغرة النَّحْر والعاتق وهما ترقوتان، والجمع: تراق. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: ترق).
(¬١) قوله: "بن عمر أن" ليس في (س).
(¬٢) في الأصل: "لعمرو" وهو تصحيف، والمثبت من (س).
(¬٣) قوله: "دموعا لا ترقأ" وقع في (س): "دمعا لا يرقأ".
(¬٤) في (س): "ثلث".
(¬٥) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١١/ ٣٥) من طريق عبد الرزاق.
(¬٦) قوله: "يجف دمعها" وقع في (س): "تجف دموعها".
(¬٧) في الأصل: "دمعة"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".
(¬٨) في الأصل، (س): "نصف"، والمثبت من "المحلى".
(¬٩) في (س): "فسحت".
(¬١٠) ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".
(¬١١) في (س): "بصره".
(¬١٢) في الأصل: "فيها"، والمثبت من (س).
(¬١٣) كأنه في (س): "شفر"، أو: "منفر".
(¬١٤) الشتر: قطع الجفن الأسفل (من العين). والأصل انقلابه إلى أسفل. (انظر: النهاية، مادة: شتر).
(¬١٥) قوله: "باب شتر العي" وقع في (س): "شتر العين وحجاج العين"، وينظر التبويب الآتي.
• [١٨٦٨١] [شيبة ٢٧٤٢٨٠].
