كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 9)
يردونكم: بمعنى يصيروكم، ينصب مفعولين، الثاني {كافرين} وقيل: هو حال والأول أظهر.البحر 3: 15.
3 - فرددناه إلى أمه كي تقر عينها [28: 13]
4 - ثم رددناه أسفل سافلين [95: 5]
رأي
1 - من خصائص الأفعال القلبية أنه يجوز فيها أن يكون الفاعل والمفعول ضميرين متصلين متحدي المعنى، كقوله تعالى:
1 - كلا إن الإنسان ليطغى. أن رآه استغنى [96: 6 - 7]
رءاه: الفاعل ضمير الإنسان، وضمير المفعول عائد عليه أيضًا، ورأى هنا من رؤية القلب يجوز أن يتحد فيها الضميران متصلين، فتقول: رأيتني صديقك وفقد وعدم. بخلاف غيرهما.
البحر 8: 493.
2 - إني أراني أعصر خمرا وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا [12: 36]
رأي الحلمية جرت مجرى أفعال القلوب في جواز كون فاعلها ومفعولها ضميرين متحدي المعنى فأراني فيه ضمير الفاعل المستكن فيه، وقد تعدى الفعل إلى الضمير المتصل، وكلاهما لمدلول واحد.
البحر 5: 308.
يرى بصرية أو علمية
تحتمل رأي أن تكون بصرية وعلمية في هذه المواضع:
1 - ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا [2: 165]
يرى: بصرية أو عرفانية، وإذا جعلت المصدر المؤول معمولاً لها جاز أن
