كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 9)
32 - أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا [25: 43](من) مفعول أول لرأيت، والثاني الجملة الاستفهامية.
البحر 6: 501، الجمل 3: 260.
33 - ألم تر إلى ربك كيف مد الظل [25: 45]
تر: معلقة بالجملة الاستفهامية.
البحر 6: 503.
رأي قلبية.
34 - أفرأيتم ما كنتم تعبدون [26: 75]
رأي مستعملة في معناها الأصلي بمعنى العلم، وعليه فتكون بمعنى عرف، لأنه ليس هنا إلا مفعول واحد، وقيل: هي بمعنى أخبروني، وإذا كانت كذلك تعدت إلى مفعولين الأول الموصول والثاني جملة الاستفهام المحذوفة.
الجمل 3: 283.
35 - وترى الجبال تحسبها جامدة [27: 88]
الرؤية من العين تحسبها من فاعل ترى أو من الجبال.
البحر 7: 100.
36 - ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها [35: 27]
تر: من رؤية القلب، لأن إسناد إنزاله تعالى لا يستدل عليه إلا بالعقل الموافق للنقل، وإن كان إنزال المطر مشاهدًا بالعين؛ لكن رؤية القلب قد تكون مسندة لرؤية البصر ولغيرها.
البحر 7: 311.
37 - فانظر ماذا ترى [37: 102]
ترى: من الرأي لا بصرية ولا علمية.
العكبري 2: 107، البحر 7: 370.
