كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 9)
6 - ولقد أريناه آياتنا كلها فكذب وأبى [20: 56]أرى: منقولة من رأي البصرية، ولذلك تعدت إلى مفعولين بهمزة النقل، وقيل: من رؤية القلب.
البحر 6: 251 - 252.
7 - سأوريكم دار الفاسقين [7: 145]
من رؤية العين، ولو كان من رؤية القلب لتعدى بالهمزة إلى ثلاثة.
البحر 4: 389.
8 - سأوريكم آياتي فلا تستعجلون [32: 37]
9 - قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى [40: 29]
أريكم: متعد إلى اثنين، الثاني {ما أرى} من الرأي الذي بمعنى الاعتقاد.
العكبري 2: 114.
10 - قل رب إما تريني ما يوعدون [23: 93]
من رأي البصرية، تعدت إلى مفعولين بالهمزة، كقوله: {وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون}.
الجمل 3: 202.
11 - وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض [6: 75]
الظاهر أنها من رأي البصرية، قال ابن عطية: وأما من رأي بمعنى عرف، ويحتاج كون رأي بمعنى عرف، ثم تعدى إلى مفعولين إلى نقل ذلك عن العرب.
البحر 4: 165.
من رأى البصرية.
الإعراب المنسوب للزجاج 469.
12 - ونرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون [28: 6]
الرؤية بصرية، {ما كانوا يحذرون} المفعول الثاني.
الجمل 3: 334.
