كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 9)
129 - فستعلمون كيف نذير [67: 17]130 - فستعلمون من هو في ضلال مبين [67: 29]
131 - وآخرين من دونهم لا تعلمونهم [8: 60]
العلم هنا كالمعرفة تعدى إلى واحد، وهو متعلق بالذوات، وليس متعلقًا بالنسبة، ومن جعله متعلقًا بالنسبة وقدر مفعولا فقد أبعد. البحر 4: 513.
132 - ونساء مؤمنات لم تعلموهم [48: 25]
133 - إلا لنعلم من يتبع الرسول [2: 143]
134 - قالوا لو نعلم قتالا لا تبعاكم [3: 167]
135 - ونعلم أن قد صدقتنا [5: 113]
136 - قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون [6: 33]
137 - ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون [15: 97]
138 - ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر [16: 103]
139 - ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى [18: 12]
140 - وما كان له عليهم من سلطان إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك [34: 21]
ضمن (نعلم) معنى نميز، فعدى بمن.
الجمل 3: 467.
141 - فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون [36: 76]
142 - ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين [47: 31]
143 - ونعلم ما توسوس به نفسه [50: 16]
144 - وإنا لنعلم أن منكم مكذبين [69: 49]
145 - لا تعلمهم نحن نعلمهم [9: 101]
أي لا تعلمهم منافقين، وتقدم لفظ منافقين، فدل على المحذوف.
