كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 9)
المفعولين وقيل (من) اسم موصول، وأضل خبر مبتدأ محذوف.البحر 6: 500 - 501، العكبري 2: 85.
29 - فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين [29: 3]
علم متعدية إلى واحد فيهما. البحر 7: 140.
30 - فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين [32: 17]
ما: موصولة أو استفهامية والجملة ساد مسد المفعول الواحد أو سادة مسد المفعولين. البحر 7: 203.
31 - إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك [34: 21]
ضمن (نعلم) معنى يميز، فعدى بمن. الجمل 30: 467.
32 - ولتعلمن نبأه بعد حين [38: 88]
الفعل متعد إلى واحد أو إلى اثنين، والثاني (بعد حين).
العكبري 2: 111، الجمل 3: 392.
33 - فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه [39: 39 - 40]
علم بمعنى عرف، فتنصب مفعولاً واحدًا. الجمل 3: 611.
34 - ويعلم الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص [42: 35]
الفعل معلق، والجملة سادة مسد المفعولين.
العكبري 2: 118، البحر 7: 521.
35 - قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السموات وما في الأرض [40: 16]
أتعلمون: منقولة من علمت به، أي شعرت به، ولذلك تعدت إلى واحد
