كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 9)
على نفور.البحر 7: 319، العكبري 2: 104.
63 - إنا زينا السماء بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد [37: 6 - 7]
انتصب (وحفظا) على المصدرية، أو على المفعول من أجله على زيادة الواو، أو على تأخير العامل، أي ولحفظها زيناها بالكواكب. البحر 7: 352.
64 - ويقذفون من كل جانب. دحورا ولهم عذاب واصب [37: 8 - 9]
دحورًا: مصدر في موضع الحال، أي مطرودين، أو مفعول من أجله أي ويقذفون للطرد.
البحر 7: 353، العكبري 2: 106.
منصوب على المصدر، أي يدحرون دحورا. البيان 2: 303.
65 - أئفكا آلهة دون الله تريدون [37: 86]
جوزوا في نصب (إفكا) وجوها:
1 - مفعول بتريدون.
2 - مفعول من أجله، وآلهة مفعول به، وقدم المفعول له على المفعول به لأنه كان الأهم عندهم أن يكافحهم بأنهم على إفك وباطل في شركهم.
3 - أن يكون حالاً، أي تريدون آلهة من دون الله آفكين، قاله الزمخشري.
وجعل المصدر حالاً لا يطرد إلا مع (أما) نحو: أما علما فعالم.
البحر 7: 365.
إفكا: منصوب بتريدون، وآلهة بدل منه.
البيان 2: 406، العكبري 2: 107.
