كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 9)

البحر 1: 285، الكشاف 1: 159.
3 - {غفرانك ربنا وإليك المصير} [2: 285].
التقدير عند سيبويه: اغفر، البحر 2: 366، معاني القرآن للزجاج 1: 370، العكبري 1: 68.
4 - {ألا بعدا لعاد قوم هود} [11: 6].
بعدا: مصدر بمعنى الدعاء، كأنه قيل: أبعدهم الله بعدا، معناه الدعاء بالهلاك.
النهر 5: 235.
5 - {وقيل بعدا للقوم الظالمين} [11: 44].
العكبري 2: 21.
6 - {ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود} [11: 95].
بعد القلان: دعاء عليه، ولا يدعى به إلا على مبغض، كقولك: سحقا للكافرين، البحر 5: 258.
7 - {فبعدا للقوم الظالمين} [23: 41].
انتصب {بعدا} بفعل متروك إظهاره، أي بعدوا بعدا.
البحر 6: 406.
8 - {والذين كفروا فتعسا لهم} [47: 8].
فهو منصوب بفعل مضمر، البحر 8: 76.
9 - {فسحقا لأصحاب السعير} [67: 11].
سحقا: انتصابه على المصدر، أي سحقهم الله سحقا، الفعل منه ثلاثي، وقال الزجاج: أي أستحقهم الله سحقا، أي باعدهم بعدا، وقال أبو علي: المصدر على الحذف.
ولا يحتاج إلى إدعاء الحذف المصدر، لأن فعله قد جاء ثلاثيا.
البحر 8: 300: العكبري 2: 140.
10 - {ويقولون حجرا محجورا} [25: 22].
أي حراما محرما، سيبويه 1: 164، المقتضب 3: 218.
معاني القرآن للفراء 2: 266.

الصفحة 82