كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
2846/ 21342 - "مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا هُوَ للهِ -عَزَّ وَجَلَّ- رِضًى فَأَنَا قُلْتُهُ وَإِنْ لَمْ أَكُنْ قُلتُهُ".كر عن البَخْتَرى بن عبد الطائي عن أَبيه عن أَبي هريرة (¬1).
2847/ 21343 - "مَنْ حَدَّثَ عنِّي وَكَذَبَ عَلَيَّ، فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".
أَبو نعيم في المعرفة عن طلحة بن عبيد الله (¬2).
2848/ 21344 - "مَنْ حَدَّثَ عنِّي بحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَذَّابِينَ".
عم، هـ، وابن جرير عن علي، ط، حم، م، د (¬3)، حب، وابن جرير (¬4) عن سمرة، حم، م، ت، هـ، وابن جرير عن المغيرة (¬5).
¬__________
(¬1) الحديث في جمع الجوامع للسيوطي (مسانيد) ج 2 ص 691 بلفظ: عن البخترى بن عبيد الله عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من حدث عنى حديثًا هو لله - عزَّ وجلَّ - رضي فأنا قلته، وإن لم أكن قلته، قالوا: يا رسول الله ولم؟ قال: لأن به أرسلت".
من رواية ابن عساكر.
البخترى بن عبيد ترجمته في المغني برقم 854 وقال: شامى متروك.
(¬2) في مجمع الزوائد -كتاب العلم -باب: فيمن كذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج 1 ص 143 بلفظ: وعن طلحة بن عبيد الله، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: من كذب على متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار".
وقال الهيثمي: رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير، وإسناده حسن، وفيه (الفضل بن دكين) كذبه يحيى بن معين.
(¬3) في نسخة قوله: الرمز "هـ" مكان "د".
(¬4) في نسخة قوله- لا يوجد لفظ وابن جرير.
(¬5) الحديث في مسند أحمد -مسند علي بن أبي طالب- ج 1 ص 113 بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة، ثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من حدث عني حديثًا يرى أنه كذب، فهو أكذب الكذابين".
والحديث في سنن ابن ماجه -باب: من حدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثًا وهو يرى أنه كذب- ج 1 ص 15 رقم 41 بلفظ: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن المغيرة بن شعبة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من حدث عني بحديث، وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين". =
