كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
2863/ 21359 - "مَنْ حَضَرَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَليَغْتَسِلْ كَغُسْلِهِ مِنَ الْجَنَابَةِ".الخطيب عن أَبي هريرة (¬1).
2864/ 21360 - "مَنْ حَضَرَ مَعْصِيَةً فَكَرهَهَا فَكَأَنَّمَا غَابَ عَنْهَا، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَأَحَبَّهَا فَكَأَنَّهُ حَضَرَهَا".
ابن أَبي الدنيا في كتاب الأَمر بالمعروف والنهى عن المنكر، ق وضعَّفه عن أَبي هريرة (¬2).
¬__________
(¬1) الحديث في تاريخ بغداد للخطيب ج 11 ص 92 برقم 5782 في ترجمة عبد الرزاق بن منصور البندار وقال عنه: وكان ثقة، أخبرنا أحمد بن عبد الله المحاملى قال: أو حديث في كتاب جدى الحسين بن إسماعيل بخط يده: حدثنا عبد الرزاق بن منصور أبو محمد البندار، حدثنا المغيرة بن عبد الله بن عم حبى بن حاتم الجرجرائى، عن ابن سمعان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من حضر منكم الجمعة ... الحديث .. ".
والحديث في كنز العمال في الفصل الخامس في غسل يوم الجمعة ج 7 ص 758 برقم 21271 بلفظه: من رواية الخطيب عن أبي هريرة.
(¬2) الحديث في السنن الكبرى للبيهقي في كتاب (الصداق) باب: الرجل يدعى إلى الوليمة وفيها المعصية نهاهم .. إلخ ج 7 ص 266 قال: أخبرنا الحسين بن بشران -ببغداد- أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن أيوب العلاق (ح وأخبرنا) أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفى، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي -قالا- ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ نافع بن يزيد، حدثني يحيى بن أبي سليم أو ابن أبي سليمان، عن ابن المقبرى عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من حضر معصية فكرهها فكأنما غاب عنها، ومن غاب عنها فأحبها فكأنه حضرها" ثم قال: وفي رواية الدارمي يحيى بن أبي سليمان من غير شك تفرد به يحيى بن أبي سليمان وليس بالقوي، والله أعلم.
والحديث ذكره ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال في -ترجمة يحيى بن أبي سليمان المديني- ج 7 ص 2686. قال: وعن يحيى بن أبي سليمان، عن المقبرى، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من حضر معصية فكرهها فكأنما غاب عنها ومن غاب عنها فأحبها فكأنما حضرها".
والحديث في الصغير برقم 8634 بلفظ: (من حضر معصية فكرها فكأنما غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها فكأنه حضرها) من رواية البيهقي في السنن الكبرى عن أبي هريرة ورمز له بالضعيف.
قال المناوي: وفيه يحيى بن أبي سليم أو ابن أبي سليمان. قال الذهبي: غير قوى.
وفي ميزان الاعتدال في ج 4 ص 383 برقم 9535 ترجمة ليحيى بن أبي سليمان وليس أبي سليم.
ثم قال: روى عن المقبرى، وعطاء وروى عنه شعبة وأبو سعيد مولى بنى هاشم وأبو الوليد.
قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس هو بالقوي، وقال البخاري: منكر الحديث.
قال المقرئ: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني يحيى بن أبي سليمان عن المقبرى عن أبي هريرة مرفوعًا: "من رمانا بالليل فليس منا" وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
