كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
3083/ 21579 - "مَن رَابَطَ في شَيْءٍ مِنْ سَوَاحِلِ المُسْلِمِينَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ أَجَزت (¬1) عَنْهُ رِبَاط سَنَة".حم، طب عن أُم (¬2) الدرداء (¬3).
3084/ 21580 - "مَنْ رَاح إِلَى مَسْجِدِ الجَمَاعَةِ، فَخُطوَةٌ تَمْحُو سَيِّئَةً، وَخُطوَةٌ تُكْتَبُ لَهُ حَسَنَة ذَاهِبًا وَرَاجِعًا".
حم، حب، طب عن ابن عمرو (¬4).
¬__________
= الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من رابط ليلة في سبيل الله سبحانه كانت كألف ليلة، صيامها وقيامها". في الزوائد في إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما.
(والضن) أي: البخل (ومن رابط) أي: لازم الثغر للجهاد.
(صيامها وقيامها) أي: صيام أيامها وقيام لياليها بالجر بدلا من ألف ليلة.
والحديث في الصغير برقم 8693 من رواية ابن ماجه عن عثمان بن عفان قال المناوي: من رابط أي: راقب للعدو في الثغر المقارب لبلاده فله ثواب ألف ليلة بصيام يومها ويقام فيها قال ابن حجر: وفيه نظر لأن ذلك المكان قد يكون وطنه وينوى الإقامة فيه لوضع العدو. وقال فيه هشام بن عمار وقد مر، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال في الكاشف: ضعفوه، ومصعب بن ثابت قال في الكاشف: بين لغطه.
(¬1) في نسخة قوله: "أجزت" مكان "أجرت".
(¬2) في نسخة قوله: "عن أبي الدرداء" مكان "عن أم الدرداء".
(¬3) الحديث في مسند الإمام أحمد عن أم الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ج 6 ص 362 بلفظ: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن عيسى قال ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلى عن إسحاق بن عبد الله عن أم الدرداء ترفع الحديث قال: "من رابط في شيء من سواحل المسلمين: الحديث".
والحديث في مجمع الزوائد كتاب الجهاد باب الرباط جزء 5 ص 289 بلفظ: وعن أم الدرداء ترفع الحديث قال: "من رابط في شيء من سواحل المسلمين وذكر الحديث. إلا أنه ذكر كلمة "أجزأت" بدلا من "أجزت" وقال: رواه أحمد والطبراني من رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيين وبقية رجاله ثقات.
والحديث في الطبراني الكبير ج 24 ص 254 حديث رقم 648 بلفظ: حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوضى ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا إسماعيل إلى آخر ما في رواية الإمام أحمد عن أم الدرداء إلا أنه ذكر كلمة "أجزأت" بدلا من أجزت.
قال في الجمع 5/ 289 رواه أحمد والطبراني من رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيين وبقية رجاله ثقات.
قلت: ورواية إسماعيل عن غير الشاميين ضعيفة.
(¬4) في نسخة قوله: ابن عمرو مكان ابن عمر. =
