كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
3090/ 21586 - "مَنْ رَبَطَ دَابَةً عَلَى طَريقِ المُسْلِمينَ فَأَصَابَ فَهُوَ ضَامنُ".طب عن النعمان بن بشير (¬1).
3091/ 21587 - "مَن رَبَّى صَغِيرًا حَتَّى يَقُول: لا إِلهَ إِلا اللهُ، لَمْ يُحَاسِبْهُ اللهُ".
عذ، والخرائطى في مكارم الأَخلاق، طس، والخلعى عن عائشة (¬2).
¬__________
= هؤلاء من يكفيك؟ قال: بلى ولكن سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من امرئ مسلم ينقى لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه إلا كتب الله له بكل حبة حسنة" أخرجه الثلاثة.
(¬1) الحديث في مجمع الزوائد-كتاب البيوع -باب: ما يفسد الدواب ج 4 ص 166 بلفظه: عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من ربط دابة على طريق المسلمين. الحديث" قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير من طريق "بقية" عن عيسى بن عبد الله، ولم أعرف عيسى هذا، وبقية مدلس، وبقيةُ رجاله ثقات.
(¬2) الحديث في الكامل لابن عبدي في ترجمة سليمان بن داود المنقري. إلخ ج 3 ص 1145 بلفظ: ثنا قاسم بن على الجوهرى، ثنا أبو عمير عبد الكبير بن محمد بن عبد الله بن حفص، بن هشام، بن زيد، بن أنس بن مالك، ثنا سليمان الشاذكونى، قال: ثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من ربى صبيا ... الحديث".
قال الشيخ: منكر بهذا الإسناد، ولعل البلاء فيه ابن أبي عمير هذا، فإنه ضعيف- اهـ الكامل.
والحديث في مكارم الأخلاق للخرائطى باب ما جاء في كافل اليتيم من الثواب الجزيل ص 75 بلفظ: حدثنا أخي أحمد بن جعفر حدثنا عبد الكريم محمد عبد الله من ولد أنس حدثنا سليمان الشاذكونى حدثنا عيسى بن يونس .. " عن عائشة قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من ربى صغيرًا ... " وذكر الحديث، وذكر "صبيا" بدل كلمة "صغيرًا".
والحديث في مجمع الزوائد للهيثمي -كتاب البر والصلة -باب: فيمن يربى الصغار ج 8 ص 159 بلفظ: عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من ربى صغيرًا حتى يقول: لا إله إلا الله ... " الحديث وقال: رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه سليمان بن داود الشاذكونى وهو ضعيف.
والحديث في الصغير برقم 8696 من رواية عائشة - رضي الله عنها - ورمز له بالضعف. قال المناوي والصغير شامل لولده وولد غيره لليتيم وغيره. فمن ربى تربية صالحة موافقة للفطرة الأصلية حتى يعقل ويشهد شهادة الحق جوزى على ذلك بإدخال الجنة بغير حساب. ورواه أيضًا في الأوسط عن أبي عمير عبد الكبير بن محمد عن الشاذكونى عن عيسى بن يونس عن هشام عن عروة عن عائشة. وابن عبدي في الكامل عن قاسم بن علي الجوهرى عن عبد الكبير عن الشاذكونى قال المناوي: تم قال خرجه ابن عبدي: لا يصح وأصل البلاء فيه من أبي عمير قال: وقد رواه إبراهيم بن البراء عن الشاذكونى وإبراهيم حدث بالأباطيل- قال الهيثمي: فيه سليمان بن داود الشاذكونى وهو ضعيف اهـ وقال في الميزان: فتنة موضوع. وقال في اللسان: خبر باطل والشاذكونى هالك اهـ.
