كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
3110/ 21606 - "مَن رَعَف، أَو قَاءَ فَإِنَّهُ يَتَوَضَّأُ وَيَبْنِي مَا لَمْ يَتَكَلَّم".ق في المعرفة عن عائشة (¬1).
3111/ 21607 - "مَن رَعَف في صَلاتِهِ فَلْيَنصَرِف فَليَتَوَضَّأ ثُمَّ لِيَبْن عَلَى مَا صَلَّى".
ق عن عائشة (¬2).
3112/ 21608 - "مَنْ رَغِبَ في الدُّنْيَا، وَأَطَال فِيهَا رَغْبَتَهُ أَعْمَى اللهُ قَلبَهُ عَلَى قَدْرِ رَغْبَتِهِ فِيهَا، ومن زَهِدَ في الدُّنْيَا وقَصَّرَ فِيهَا أَمَلَهُ أَعْطَاهُ اللهُ عِلْمًا من غيرِ تَعَلُّم، وَهُدًى من غيرِ هِدَايَةٍ".
أَبو عبد الرحمن السليمى في كتاب المواعظ والوصايا: عن ابن عباس (¬3).
3113/ 21609 - "مَنْ رَفَعَ حَجَرًا عَن الطَّرِيق، كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَةٌ دَخَلَ الجَنَّةَ".
طب، هب عن معاذ (¬4).
¬__________
= حدثنا أحمد بن سليمان قال: قرئ على أحمد بن ملاعب وأنا أسمع حدثنا عمرو بن عون، حدثنا أبو بكر الداهرى، عن حجاج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من رعف في صلاته فليرجع فليتوضأ وليبن علي صلاته".
أبو بكر الداهرى، عبد الله بن حكيم متروك الحديث.
وترجمه الذهبي ص 499 رقم 10013 هو أبو بكر الداهرى هو عبد الله بن حكيم ليىل بثقة. ولا مأمون.
(¬1) انظر الحديث الآتي بعده.
(¬2) الحديث أخرجه البيهقي في كتابه السنن الكبرى ج 1 ص 142 بلفظ أخبرنا أبو سعد بن محمد المالينى، أنا أبو أحمد بن عبدي الحافظ، حدثنا محمد بن الحسين بن قتيبة، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عباس، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قاء أحدكم في صلاته أو قلس أو رعف فليتوضأ ثم ليبن علي ما مضى من صلاته ما لم يتكلم".
قال أبو أحمد حذا الحديث رواه ابن عياش مرة هكذا ومرة عن ابن جريج عن أبيه عن عائشة وكلاهما غير محفوظ.
(¬3) الحديث في كنز العمال ج 3 ص 211 رقم 6194 بلفظه: كتاب الزهد باب الإكمال.
(¬4) الحديث في مجمع الزوائد ج 3 ص 135 - كتاب الزكاة -باب عزل الأذى عن الطريق- بلفظ: وعن أبي شيبة المهرى قال: كان معاذ يمشى ورجل معه، فرفع حجرا من الطريق، فقال ما هذا؟ قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من رفع حجرا من الطريق كتبت له حسنة، ومن كانت له حسنة دخل الجنة". =
