كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
3191/ 21687 - "مَنْ سأَلَ النَّاسَ في غَيرِ مُصِيبةٍ جاحَتْهُ، فَكَأَنَّمَا يَلقَمُ الرضْفَةَ".طب عنه، أَى: حبشى بن جنادة (¬1).
3192/ 21688 - "مَنْ سَأَلَ النَّاسَ ليُثْرى مَالهُ، فإنَّمَا هُوَ رَضْفٌ مِنَ النَّار يَلقَمُهُ، مَنْ شَاءَ فَليُقِلَّ، ومَنْ شَاءَ فَليكْثِرْ".
حب وابن شاهين وتمام (ض) عن عمر (¬2).
¬__________
= في حجة الوداع وأتى أعرابى فأخذ بطرفى ردائه وسأله إياه فأعطاه، فذهب به، فعند ذلك حرمت المسألة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا تحل الصدقة لغنى ولا لذى مرة لوى إلا في فقر مدقع أو غُرم مفظع وقال: من سأل الناس ليثرى ماله كان خموشا في وجهه ورضفا يأكله من جهنم ومن شاء فليقل ومن شاء فليكثر" قال: رواه الترمذي في 648، 649 وقال: غريب أي ضعيف لأن في سنده مجالد بن سعيد وهو ليس بالقوي وقد تغير في آخر عمره.
والحديث في الدر المنثور للسيوطي الجزء الأول ص 360 في تفسير قوله تعالى: {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ} إلى آخر الآية من رواية حبشى بن جنادة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: الذي يسأل من غير حاجة كمثل الذي يلتقط الحجر، ولفظ ابن أبي شبيبة "من سأل الناس ليثرى به ماله فإنه خموش في وجهه ورضف من جهنم يأكله يوم القيامة" وذلك في حجة الوداع.
الرضف: الحجارة المحماة على النار - النهاية ص 2/ 231.
خموشا: خدوشًا - النهاية 80/ 2.
يقال ثرى القوم يثرون، وأثروا: إذا كثروا وكثرت أموالهم، ويقال: إنك أثريت: أي كثر ثراؤك وهو المال، النهاية ج 1 ص 210 المرة: القوة، والسوى: الصحيح الأعضاء.
في أسد الغابة ج 1 ص 438: مجالد بن سعيد. هو مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني من أهل الكوفة يروى عن الشعبي وغيره وروى عنه أهل العراق، وكان ردئ الحفظ يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل لا يجوز الاحتجاج به، انظر: المجروحين من الضعفاء والمحدثين ج 3 ص 10.
وفي النسخ (أحمد بن جنادة) والصواب (حبشى بن جنادة).
(¬1) الحديث في الطبراني الكبير عن حبشى بن جنادة السلولى ترجمة حبشى بن جنادة ج 4 ص 14 حديث رقم 3505 بلفظ: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شفيق، ثنا أبي، ثنا أبو حمزة عن الشعبي عن حبشى بن جنادة السلولى قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من سأل الناس في غير مصيبة جاحته فكأنما يلتقم الرضفة" والحديث في المجمع 3/ 96 وفيه جابر الجعفي وفيه كلام وقد وثقه الثوري وشعبة.
(¬2) الحديث في موارد الظمان إلى زوائد ابن حبان (كتاب الزكاة) باب: ما جاء في المسألة ص 216 حديث رقم 850 بلفظ: أخبرنا أبو عروبة، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحراني، حدثنا يحيى بن السكن، حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق قال - قال عمر بن الخطاب: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سأل الناس ليثرى ماله فإنما هو رضف من النار يلهبه، من ثاء فليقل ومن شاء فليكثر".
