كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
3193/ 21689 - "مَنْ سَأَلَكُمْ بِالله فَأَعْطُوهُ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَدَعُوهُ".
الحكيم عن معاذ (¬1).
3194/ 21690 - "مَنْ سُئِلَ بِالله فَأَعْطَى، كُتِبَ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً".
هب عن ابن عمرو (¬2).
3195/ 21691 - "مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ بلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
حم، د، ت حسن هـ، ك، هب عن أَبي هريرة، هـ عن أَنس، طب، عد والخطيب عن قيس بن طلق عن أَبيه، طب عن ابن مسعود، عد، طس، قط في الأَفراد عن ابن عمر، طب عن ابن عمرو (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول في الأصل التاسع عشر بعد المائتين في الاستعاذة بالله تعالى ص 258 بلفظ: وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سألكم بالله فأعطوه وإن شئتم فدعوه". قال معاذ - رضي الله عنه -: فإن سأل وهو مستحق فإن لم تعطوه فأنتم ظلمة وإن عرفتم أنه غير مستحق أو اشتبه عليكم فلم تعرفوا أنه سأل بحق فيجوز ألا تعطوه .. إلخ وانظر الحديث قبله.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 8731 من رواية البيهقي في الشعب عن ابن عمرو.
قال المناوي: وفيه محمد بن مسلم الطائفى أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: ضعفه أحمد ووثقه ابن معين اهـ مناوى.
وقوله: "سئل بالله" يحتمل كونه بصيغة المجهول وبصيغة العلوم وبالله: أي: بحب الله ورضاه.
وقوله: "فأعطى" يجوز كونه بصيغة الفاعل أو المفعول، أي: أعطى السائل ما سأله امتثالا لآية "ويطعمون الطعام على حبه" الآية.
والظاهر أن المراد بالسبعين التكثير لا التحديد.
(¬3) حديث أبي هريرة أخرجه الإمام أحمد في مسنده (الفتح الرباني) للشيخ البنا كتاب (العلم)، باب (في وعيد من تعلم علما فكتمه) ج 1 ص 161 برقم 37 بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا أبو كامل، ثنا حماد عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أَبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سئل عن علم فكتمه ألجم - وفي رواية: ألجمه الله - عَزَّ وَجَلَّ - بلجام من نار يوم القيامة".
والحديث أخرجه أبو داود في سننه كتاب (العلم)، باب: (كراهية منع العلم) ج 4 ص 67 برقم 3658 من طريق حماد ... عن أبي هريرة بلفظه مع تقديم وتأخير في بعض ألفاظه.
والحديث أخرجه الترمذي في سننه في أبواب العلم، باب (ما جاء في كتمان العلم) ج 4 ص 138 برقم 2787 طبع دار الفكر من طريق علي بن الحكم عن عطاء عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سئل على علم علمه ثم كتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار". =