كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
3212/ 21708 - "مَنْ سَبَقَ الْعَاطِسَ بِالْحَمْدِ (لله) (¬1) وَقَاهُ الله وَجَعَ الْخَاصِرَةِ وَلَمْ يَرَ فِيه مَكْرُوهًا حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا".تَمَّام وابن عساكِر عن ابن عباس وفيه "بقية" وقد عنعن (¬2).
¬__________
= قال المنذري: غريب، وقال أبو القاسم البغوي: لا أعلم بهذا الإسناد حديثًا غير هذا.
والحديث في طبقات ابن سعد في ترجمة أسمر بن مضرس ج 7 ص 51، 52 طبع دار التحرير، وقد ذكر الحديث بلفظ أبو داود وسنده.
والحديث في المعجم الكبير للطبراني ج 1 ص 255 رقم 814 فيما رواه أسمر بن مضرس بلفظ: حدثنا زكريا بن يحيى الساجى، ثنا محمد بن بشار .. إلخ كما عند أبي داود وابن سعد.
قال المحقق: قال الحافظ ابن حجر في الإصابة ج 1 ص 41: إسناده حسن.
والحديث أخرجه البيهقي في السنن في كتاب إحياء الموات -باب: من أحيا أرضا ميتة ج 9 ص 142 بلفظ: أخبرنا أبو علي الروذبارى، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن بشار ... إلخ السند واللفظ كما عند أبي داود.
والحديث في الصغير برقم 8739 بلفظه من رواية أبي داود والضياء عن أم جندب ورمز له بالصحة.
قال المناوي عن أم جندب: كذا رأيته في مسودة المؤلف بخطه من غير زيادة ولا نقصان، وأم جندب غفارية وأزدية وظفرية فكان ينبغي التمييز ثم إن الذي في أبي داود إنما هو عن أم جندب بنت ثميلة عن أمها سودة بنت جابر عن أمها عقيلة بنت أسمر عن أبيها أسمر بن مضرس الطائى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهكذا هو في الإصابة بخط الحافظ ابن حجر عازيا لأبي داود وقال: إسناده جيد، وسبقه إلى ذلك ابن الأثير وغيره فذهل المصنف عن ذلك كله.
وقال ابن السكن: ليس لأسمر إلا هذا الحديث الواحد.
(¬1) ما بين القوسين من نسخة قولة.
(¬2) في نسخة: وعنعن مكان (وقد عنعن).
والحديث في اللالئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للإمام السيوطي كتاب (الأدب والزهد) ج 1 ص 153 الطبعة الأولى، ذكر حديث الخطيب عن أبي أيوب الأنصاري أن رجلا عطس عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فسبقه رجل إلى الحمد، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من بدر العاطس إلى محامد الله عوفى من وجع الرأس والبسلة" لا يصح، عمر (أحد رجال السند) يضع، وبشير (أحد رجال السند) متروك.
قال السيوطي: قلت: قال ابن عساكر: قرأت على أبي القاسم بن السمرقندى عن عبد العزيز بن أحمد، أنبأنا تمام بن محمد الرازي، حدثنا أبو الحسن أسد بن سليمان بن حبيب بن محمد الطبراني، حدثني عبد الرحمن بن محمد بن عبد الوهاب العطار، حدثنا هشام بن خالد، حدثنا بقية بن الوليد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سبق العاطس بالحمد وقاه الله وجع الخاصرة ولم ير في فيه مكروها حتى يخرج من الدنيا" ... وانظر بقية الأحاديث التي أوردها السيوطي بعد هذا الحديث، وانظر الفوائد المجموعة رقم 223 وانظر كشف الخفاء ج 2 ص 348 وانظر تذكرة الموضوعات للفتنى برقم 165.
