كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
3980/ 22476 - "مَن قَال حِينَ يُصبِحُ: أَعُوذُ بِالله السَّمِيع الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ أُجِيرَ مِنَ الشَّيطَانِ حَتَّى يُمْسِي".
ابن السني عن أَنس (¬1).
3981/ 22477 - "مَن قَال: لا إِله إِلا الله وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمدُ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ بَعدَ مَا يُصَلِّي الْغَدَاةَ، كَتَبَ الله لَهُ عَشْرَ حَسَنَات، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرجَات، وَكُنَّ لَهُ كَعدلِ رَقَبَتَينِ مِن وَلَدِ إِسمَاعِيلَ وَكُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ، وَكُنَّ لَهُ حِرزًا مِنَ الشَّيطَانِ حَتَّى يُمسِي، وَمَن قَالهَا حِينَ يُمسِي، كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ، وَكُنَّ لَهُ حِجَابًا منَ الشَّيطَانِ حَتَّى يُصبِحَ".
ابن صصرى في أَماليه عن أَبي هريرة (¬2).
3982/ 22478 - "مَن قَال: لا إِله إِلا الله، وَحدَهُ لا شَرِيك لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمدُ، يُحيي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيرُ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّات في دُبُر صَلاةِ الْغَدَاةِ، كَتَبَ الله لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَة مِنْهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَمَحا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَات، وَرَفَعَ لَهُ عَشْر دَرَجَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ خَيرًا مِن عَشْرٍ مُحرَّرِينَ يَومَ الْقِيَامَةِ، وَمَن قَالهَا في دُبُرِ صَلاةِ الْعَصْرِ كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ".
¬__________
(¬1) الحديث في عمل اليوم والليلة لابن السني باب ما يقول إذا أصبح وإذا أمسى ص 18 رقم 49 (نوع آخر) قال: حدثنا ابن منيع حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير عن داود بن سليك عن يزيد الرقاشى عن أنس بن مالك عن النبي قال: "من قال حين يصبح أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم أجير من الشيطان حتى يمسى".
(¬2) في تاريخ بغداد للخطيب ترجمة (قران بن تمام الأسدي ج 12 ص 473 رقم 6946 حديث بلفظ -عن جماعة قالوا: أخبرنا- إسماعيل بن محمد الصغار، حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا قران بن تمام الأسدي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير بعدما يصلى الغداة عشر مرات كتب الله له عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات، وكن له بعدل رقبتين - وقال السكرى وابن مخلد تعدل عتق رقبتين من ولد إسماعيل، فإن قالها حين يمسى كان مثل ذلك وكن له حجبا، وقال ابن الفضل: حجابا من الشيطان حتى يصبح.
(انظر الحديث التالي).