كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
4189/ 22685 - "مَن قُتِلَ في عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَّا يكون بينهم بحجرٍ أَو بسوطٍ، فَعَقْلهُ عَقْلُ خَطَإٍ، ومن قُتِلَ عمدًا فَقودٌ يَديه فَمَن حَال بَينَه وبينَه فَعَلَيه لعنة الله والملائكةَ والنَّاس أَجمعينَ".د، ن، هـ، ق عن ابن عباس (¬1).
4190/ 22686 - "مَن قُتِلَ لَهُ قَتيل فَهُوَ بخَيرِ النَّظَرينِ إمَّا أَنْ يُقَادَ وإمَّا أَن يُفْدى".
ن، هـ عن أَبي هريرة (¬2).
¬__________
= الحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ج 8 ص 45 (كتاب الجنايات) باب شبه العمد وهو ما عمد إلى الرجل بالعصا الخفيفة. بلفظ: (قد أخبرنا) أبو علي الروذبارى، أنبأ- إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا شد بن سليمان، ثنا سليمان بن كثير، ثنا عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قتل في عميا أو رميا تكون بينهم بحجر أو بعصا فعقله عقل خطأ. . ." الحديث.
قال المحقق:
قوله: فعقله عقل خطأ: يريد به -والله أعلم- شبه الخطأ وهو شبه العمد. وقوله: فهوخطأ: فهو يريد به شبه خطأ حتى لا يجب به قود وقد يحتمل أن يكون المراد به الخطأ المحض وذلك أن يرمى شيئًا فيصيب غيره فيكون عقله عقل الخطأ. والله أعلم.
(¬1) حديث أبي داود انظره في الحديث السابق.
والحديث أخرجه النسائي في سننه في كتاب القسامة، باب من قتل بحجر أو سوط ج 8 ص 35 ط الحلبى: بلفظ: أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال: حدثنا سعيد بن سليمان قال: أنبأنا سليمان بن كثير قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن طاوس عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قتل في عميا أو رميا تكون بينهم بحجر. . . الحديث" وحديث ابن ماجه انظره في الحديث السابق.
وللبيهقى: انظره في الحديث السابق.
(¬2) الحديث أخرجه النسائي في سننه "المجتبى" في (كتاب القسامة) باب هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولى المقتول عن القود؟ بلفظ: أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، قال: أخبرني أبي قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة قال: حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقاد وإما أن يفدى" والحديث أخرجه ابن ماجه في سننه (كتاب الديات) باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ج 2 ص 876 برقم 2624 ط- الحلبى تحقيق الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي بلفظ: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقتل وإما أن يفدى".
