كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
2797/ 21293 - "مَنْ جَمَعَ بَينَ الصَّلَاتَين مِنْ غَير عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِر".ت وضعَّفه، طب، ك وتُعُقِّب عن ابن عباس، وأَورده ابن الجوزي في الموضوعات" (¬1).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه الترمذي في سننه - أبواب الصلاة -باب: ما جاء في الجمع بين الصلاتين في الحضر ج 1 ص 356 رقم 188 بلفظ: حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف البصري، حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من جمع بين الصلاتين من غير عذر ... الحديث" قال أبو عيسى: وحنش هذا هو أبو علي الرجى وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أحمد وغيره.
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير في أحاديث عكرمة عن ابن عباس ج 11 ص 216 رقم 11540 بلفظ: حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عارم أبو النعمان، ثنا معتمر، عن أبيه قال: وحدث حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من جمع بين صلاتين من غير عذر .. الحديث". وقال المحقق: ورواه الترمذي 188 وضعفه بحنش. ورواه البزار 116/ 2 زوائد البزار. وأبو يعلى 2/ 1139 والحاكم 1/ 275 وقال: حنش ثقة فرده الذهبي بقوله: بل ضعفوه وقال الحافظ في التهذيب في ترجمة حنش: 2/ 365: حديثه من جمع بين الصلاتين. الحديث لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به ولا أصل له.
وأخرجه الحاكم في المستدرك -كتاب الصلاة -باب: الزجر عن الجمع بين الصلاتين بلا عذر ج 1 ص 275 بلفظ: حدثنا زيد بن علي بن يونس الخزاعى بالكوفة، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، ثنا بكر بن خلف وسويد بن سعيد. قالا: ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من جمع بين الصلاتين من غير عذر ... الحديث". حنش بن قيس الرحبى (أ) يقال له: أبو علي من أهل اليمن سكن الكوفة ثقة. وقد احتج البخاري بعكرمة. وهذا الحديث قاعدة في الزجر عن الجمع بلا عذر ولم يخرجاه. وقال الذهبي في التلخيص: حنش هو ابن قيس ثقة. قلت: بل ضعفوه.
وأورده ابن الجوزي في الموضوعات -كتاب الصلاة -باب: الجمع بين الصلاتين ج 2 ص 101 بلفظ: أنبأنا محمد بن ناصر، أنبأنا محمد بن أحمد بن عبد الرزاق، أنبأنا ابن الأخضر القاضي، حدثنا ابن شاهين، حدثنا محمد بن علي بن محمد الواسطي، حدثنا حماد بن خالد النمار، حدثنا عبد الحكيم بن منصور عن حسين بن قيس، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر" أما حميد بن قيس فقد كذبه أحمد بن حنبل وقال مرة: متروك الحديث.
وكذلك النسائي، وقال يحيى: ليس شيء، وقال العقيلي: لا أصل له. =
===
(أ) جاء في تقريب التهذيب للعسقلاني ج 1 ص 178 رقم 383 ما نصه الحسين بن قيس الرحبى أبو علي الواسطي، لقبه حنش: بفتح المهملة والنون، متروك من السادسة. ت ق.
