كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 9)
2825/ 21321 - "مَنْ حَثَا عَلَى ميِّت حَثْوَةً كتَبَ اللهُ لَهُ بكُلِّ ثراةٍ حَسَنَةً".زكريا الساجي في أَخبار الأَصمعى عن أَبي هريرة (¬1).
2826/ 21322 - "مَنْ حَثَا عَلَى مُسْلِمٍ أَوْ مُسْلِمَةٍ احْتِسَابًا كُتِبَ لَهُ بكُلِّ ثراة حَسَنَةٌ".
أَبو الشيخ عن أَبي هريرة (¬2).
2827/ 21323 - "مَنْ حَجَّ وَاعْتَمَرَ فَمَاتَ مِنْ سَنَتِه، دَخَلَ الْجَنَّةَ، [ومَنْ صَامَ (¬3) رَمَضَانَ ثُمَّ مَاتَ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَن غَزَا فَمَات مِنْ سَنَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ] ".
الديلمي عن أَبي سعيد" (¬4).
2828/ 21324 - "مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيتَ أَو اعْتَمَرَ فَلْيَكُنْ آخرَ عَهْده الطَّوَافُ بِالْبَيتِ".
¬__________
(¬1) أخرج صاحب نيل الأوطار في (كتاب الجنائز) باب: من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك والحثي في القبر ج 4 ص 69 وما بعدها قال: وعن أبي هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - "صلى على جنازة ثم أتى قبر الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثا".
قال الشوكانى: رواه ابن ماجه وفي شرحه لهذا الحديث قال: فيه على دليل أن المشروع أن يحثى على الميت من جهة رأسه ويستحب أن يقول عند ذلك {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} ذكره أصحاب الشافعي وقال الهادي: بلغنا عن أمير المؤمنين -كرم الله وجهه- أنه كان إذا حثى على ميت قال: اللهم إيمانًا بك، وتصديقًا برسلك، وإيقانًا ببعثك هذا ها وعبد الله ورسوله وصدق الله ورسوله ثم قال: (من فعل ذلك كان له بكل ذرة حسنة).
ولعل كلمة (ثراة) واحدة الثرى وهو الثراب أو واحدة من التثرية.
وانظر التعليق على الحديث السابق.
(¬2) الحديث في كنز العمال ج 15 ص 607، 608 رقم 42411 بلفظ: من حثا على مسلم أر مسلمة احتسابًا كتب الله له بكل ثراة حسنة (أبو الشيخ عن أبي هريرة).
(¬3) ما بين القوسين ساقط من نسخة قوله.
(¬4) الحديث في كنز العمال ج 5 ص 15 رقم 11846 بلفظ: من رواية الديلمي، عن أبي سعيد.
