كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 9)
وأخرجه البخاري (¬1): ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد هو ابن يزيد ... إلى آخره نحوه.وأخرجه مسلم (¬2): عن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد، عن أيوب ... إلى آخره نحوه.
وأخرجه أبو داود (¬3): ثنا مسدد، قال: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، أنه حدث عن ابن عباس قال: "قدم رسول الله -عليه السلام- مكة وقد وهنتهم حمى يثرب، فقال المشركون: إنه يقدم عليكم أقوام قد وهنتهم الحمَّى، ولقوا منها شرًّا، فأطلع الله تعالى نبيه -عليه السلام- على ما قالوا، فأمرهم أن يرملوا الأشواط الثلاثة، وأن يمشوا بين الركنين، فلما رأوهم رملوا قالوا: هؤلاء الذين ذكرتم أن الحمَّى قد وهنتهم؟! هؤلاء أجلد منا، قال ابن عباس: ولم يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلَّا للإِبقاء عليهم".
وأخرجه النسائي (¬4) أيضًا: عن محمد بن سليمان، عن حماد بن زيد ... إلى آخره نحوه.
قوله: "وقد وهنتهم" بتخفيف الهاء وفتحها أي أضعفتهم وفي "الموعب": وَهَنَ يَهِنَ مثل وَعَدَ يعَدُ، وَوهِن مثل وَرِم، والواهن الضعيف في قوته، لا بطش عنده، وعن صاحب "العين": الوَهْن الضعف في العمل والأمر وكذلك في العظم، وهن الشيء وأوهنه، والوَهَن لغة فيه، ورجل واهن في الأمر والعمل وموهون في العظم والبدن، وعن ابن دريد: وَهَن يُوهَن.
قوله: "حمَّى يثرب" الحمى مرض مشهور، ويثرب اسم مدينة النبي -عليه السلام-، والياء فيه زائدة.
¬__________
(¬1) "صحيح البخاري" (2/ 581 رقم 1525).
(¬2) "صحيح مسلم" (2/ 923 رقم 1266).
(¬3) "سنن أبي داود" (2/ 178 رقم 1886).
(¬4) "المجتبى" (5/ 230 رقم 2945).
