كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 9)
وأخرجه البخاري (¬1) ومسلم (¬2) والنسائي (¬3) وابن ماجه (¬4) أيضًا بأسانيد وألفاظ مختلفة.ص: حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد، قال: أنا حميد، عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر -رضي الله عنهما-: "أن النبي -عليه السلام- وأصحابه قدموا مكة ملبين بالحج، فقال رسول الله -عليه السلام-: من شاء أن يجعلها عمرة، إلَّا من كان معه الهدي".
ش: إسناده صحيح، ورجاله رجال الصحيح ما خلا ابن خزيمة.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (¬5): ثنا روح وعفان، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن حميد -قال عفان: أنا حميد- عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر أنه قال: "قدم رسول الله -عليه السلام- وأصحابه مكة ملبين -وقال عفان: مهلين- بالحج، فقال رسول الله -عليه السلام-: فمن شاء أن يجعلها عمرة، إلَّا من كان معه الهدي".
قوله: "ملبين" حال من الضمير الذي في "قدموا".
قوله: "من شاء أن يجعلها عمرة" جوابه محذوف، والتقدير: من شاء منكم أن يجعل حجته عمرة فليجعل إلَّا من كان معه الهدي فليس له ذلك؛ لأنه لا يحل إلَّا يوم النحر.
ص: حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسدٌ، قال: ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "خرجنا ولا نرى إلَّا أنه الحج، فلما قدم رسول الله -عليه السلام- مكة طاف ولم يحل، وكان معه الهدي، فطاف ومن معه من نسائه وأصحابه، فحل منهم من لم يكن معه الهدي".
¬__________
(¬1) "صحيح البخاري" (6/ 2642 رقم 6803).
(¬2) "صحيح مسلم" (2/ 883 رقم 1216).
(¬3) "المجتبى" (5/ 178 رقم 2805).
(¬4) "سنن ابن ماجه" (2/ 992 رقم 2980).
(¬5) "مسند أحمد" (2/ 28 رقم 4822).
