على الموائد حول الأطعمة (¬1) للتشهِّي والهضم، فأَخبر أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لم يأكل على هذه الصفة قط (¬2).
(على خُوان): -بضم الخاء وكسرها-، قال القاضي: وحكي أنه يقال: إخوان أيضًا، وهي المائدة المعدة لهذا (¬3).
(قال: على السُّفَر): جمع سفرة: وهو ما يوضع عليها الطعام.
وفي "المجمل": السُّفْرَةُ: الطعام الذي يُتَّخَذُ للمسافر، ومنه سميت الجِلْدَةُ سُفْرَةً (¬4)؛ يعني: من باب (¬5) تسمية المحلِّ باسم الحالِّ.
* * *
2509 - (5387) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ: أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ: قَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَبْنِي بِصَفِيَّةَ، فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ، أَمَرَ بِالأَنْطَاعِ فَبُسِطَتْ، فَأُلْقِيَ عَلَيْهَا التَمْرُ وَالأَقِطُ وَالسَّمْنُ. وَقَالَ عَمْرٌو، عَنْ أَنَسٍ: بَنَى بِهَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ.
(يَبْني بصفيةَ): فيه ردٌّ على الجوهري في تخطئته لمن قال: بنى الرجل بأهله، ومثله بنى بها النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬6).
¬__________
(¬1) في "ج": "على الأطعمة حول الموائد".
(¬2) انظر: "مشارق الأنوار" (2/ 215). وانظر: "التنقيح" (3/ 1081) وقد نقل عنه المؤلف كلام القاضي والجواليقي.
(¬3) انظر: "مشارق الأنوار" (1/ 248).
(¬4) انظر: "مجمل اللغة" (ص: 465). وانظر: "التنقيح" (3/ 1081).
(¬5) "من باب" ليست في "ج".
(¬6) وقد تقدم هذا التنبيه مرارًا.