كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 9)
2528 - (5432) - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الْفُدَيْكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَلْزَمُ النَبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لِشِبْعِ بَطْنِي، حِينَ لَا آكُلُ الْخَمِيرَ، وَلَا أَلْبَسُ الْحَرِيرَ، وَلَا يَخْدُمُنِي فُلَانٌ وَلَا فُلَانَةُ، وَألصِقُ بَطْنِي بِالْحَصْبَاءَ، وَأَسْتَقْرِئُ الرَّجُلَ الآيَةَ، وَهيَ مَعِي؛ كَيْ يَنْقَلِبَ بِي فَيُطْعِمَنِي. وَخَيْرُ النَّاسِ لِلْمَسَاكِينِ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، يَنْقَلِبُ بِنَا، فَيُطْعِمُنَا مَا كَانَ فِي بَيْتِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ لَيُخْرِجُ إِلَيْنَا الْعُكَّةَ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ، فَنَشْتَقُّهَا، فَنَلْعَقُ مَا فِيهَا.
(لشِبعْ بطني): -بكسر الشين المعجمة وإسكان الباء الموحدة-: [ما يُشبع، وأما -بفتح الموحدة] (¬1): فمصدر.
(ونَشْتَفُّها): -بالشين المعجمة والفاء-، هكذا ضبطوه، ويروى بالقاف، ورجَّحه السفاقسي بأن الاشتفاف (¬2): هو أن تشرب ما في الإناء، ولا تُبقي شيئًا، وقد ذكر في الحديث: "أنه كان يخرج العكة ليس فيها شيء" فكيف يستشفونها (¬3)؟ نعم، إذا شَقُّوها، لعقوا (¬4) ما فيها (¬5).
* * *
باب: الدُّبَّاءَ
2529 - (5433) - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ
¬__________
(¬1) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(¬2) "بأن الاشتفاف" ليست في "ج".
(¬3) في "ع" و"ج": "يسفونها".
(¬4) في "ج": "إذا اشتقوا ألعقوا".
(¬5) انظر: "التنقيح" (3/ 1089) وعنده: "شفوها ولعقوا" بدل "شقوها لعقوا".
الصفحة 126