"أما آتي (¬1) أبا قَتادةَ" (¬2).
قيل: وهو (¬3) وَهْم، وقد ذكره البخاري في غزوة بدر على الصواب، فقال: عن القاسم بن محمد، عن ابن (¬4) خباب - يعني: عبد الله -، فانطلق إلى أخيه لأمه وكان بدرياً قتادةَ بنِ النعمان (¬5).
(قد حدث بعدَكَ أَمرٌ (¬6)): يعني: إباحةَ لحوم الأضاحي بعدَ ثلاثة.
* * *
2566 - (5569) - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ، فَلاَ يُصْبِحَنَّ بَغدَ ثَالِثَةٍ وَفِي بَيْتِهِ مِنْهُ شَيْءٌ". فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! نفعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ الْمَاضِي؟ قَالَ: "كلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا؛ فَإِنَّ ذَلِكَ الْعَامَ كَانَ بِالنَّاسِ جَهْدٌ، فَأَرَدتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا".
(فلما كان العامُ المقبلُ، قالوا: يا رسول الله (¬7)! نفعل كما فعلنا عام
¬__________
(¬1) في "م": "أتا".
(¬2) كذا وقع هنا، وصوابه: "حتى آتي أخي أبا قتادة". كما في "التوضيح" (26/ 654)، و"التنقيح" (3/ 1108).
(¬3) في "ع": "هو".
(¬4) في "ع": "عن أبي"، وفي "ج": "ابن أبي".
(¬5) رواه البخاري (3997). وانظر: "التوضيح" (26/ 654).
(¬6) في "ع": "بعدك أمور".
(¬7) "يا رسول الله" ليست في "ج".