فالإعلاق حينئذ: معالجةُ عُذْرَةِ الصبي، وهي وَجَعُ (¬1) حلقه برفعِها بالإصبع، وإزالتها بذلك (¬2).
* * *
باب: ذَاتِ الجَنْبِ
2611 - (5720 و 5721) - وَقَالَ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الأَنْصَارِ أَنْ يَرْقُوا مِنَ الْحُمَةِ وَالأُذُنِ.
(أن يَرْقوا من الحُمَةِ والأُذن): أي: ومن (¬3) وَجَعِ الأُذُن.
* * *
باب: حَرْقِ الْحَصِيرِ لِيُسَدَّ بِهِ الدَّمُ
(باب: حرق الحصير): قال القاضي: الصوابُ: إحراق؛ لأن الفعلَ أَحْرَقْتُه، لا حَرَقْتُهُ (¬4)، وقد سبق في الجهاد كلامٌ فيه.
* * *