كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 9)
(الكوكبَ الغايرَ): - بالغين المعجمة -، معناه: البعيد، وقيل: الذاهب الماضي.
ويروى: "الغارب" (¬1)
* * *
2840 - (6558) - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ كَأَنَّهُمُ الثَّعَارِيرُ". قُلْتُ: مَا الثَّعَارِيرُ؟ قَالَ: الضَّغَابِيسُ، وَكَانَ قَدْ سَقَطَ فَمُهُ، فَقُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ: أَبَا مُحَمَّدٍ! سَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "يَخْرُجُ بِالشَّفَاعَةِ مِنَ النَّارِ"؟ قالَ: نَعَمْ.
(كأنهم الثعارير): بثاء مثلثة وعين مهملة، [وفسرها في الحديث.
(بالضَّغابيس): بضاد وغين معجمتين] (¬2)، فألف فباء موحدة فمثناة تحتية فسين مهملة، وهو تفسيرٌ يحتاج إلى تفسير، وقد قيل: إنها (¬3) صغارُ القِثّاء، شبههم بها؛ لسرعة نموها (¬4).
* * *
¬__________
(¬1) انظر: "التنقيح" (3/ 1197). قال الحافظ في "الفتح" (6/ 327): قوله: "الغابر" كذا للأكثر، وفي رواية "الموطأ": "الغاير" بالتحتانية بدل الموحدة، وفي رواية الترمذي: "الغارب"، وفي رواية الأصيلي بالمهملة والزاي. والرواية الأولى هي المشهورة.
(¬2) ما بين معكوفتين ليس في "ع" و"ج".
(¬3) في "ع" و"ج": "إنهما".
(¬4) انظر: "التنقيح" (3/ 1197).
الصفحة 459