كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 9)
وأكثركم أخذاً له، قيل: وكان الإقراء في عصره - صلى الله عليه وسلم - هو الأفقه فلو تعارض أقرأ وأفقه قدم الأفقه عند الأكثر.قلت: وفيه دليل على عدم شرطية العدالة في إمام الصلاة وشرطيتها في المؤذن وقد أوضحنا ذلك في رسالة إعلام الإنباه بعدم شرطية العدالة في إمام الصلاة (د هـ (¬1) عن ابن عباس" رمز المصنف لحسنه وفيه الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي أبو عبد الرحمن (¬2) ضعيف من الثامنة عن ابن أبان عن عكرمة عن ابن عباس قال في فتح العزيز: نسب أبو زرعة إلى الحسين بن عيسى النكارة في حديثه.
7516 - "ليأكل كل رجل من أضحيته. (طب حل) عن ابن عباس (ح) ".
(لياكل كل رجل) أو امرأة. (من أضحيته) قيل: أمر ندب.
قلت: والأصل الوجوب إلا لصارف إلى الندب.
(طب حل (¬3) عن ابن عباس) رمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: وغيره فيه عبد الله بن خراش (¬4) وثقه ابن حبان وقال: ربما أخطأ وضعفه الجمهور كذا فيما رأيناه مقابلة على خط المصنف وقال الشارح بصحته.
7517 - "ليأكل أحدكم بيمينه، وليشرب بيمينه، وليأخذ بيمينه، وليعطي بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله، ويعطي بشماله، ويأخذ بشماله.
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود (590)، وابن ماجه (726)، والبيهقي في السنن (1/ 426)، قال الذهبي في المهذب كما في فيض القدير (5/ 347): حسن هو أخو سليم القارئ له مناكير، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (4866).
(¬2) انظر المغنى في الضعفاء (1/ 174)، وقال الحافظ في التقريب: ضعيف (1341).
(¬3) أخرجه الطبراني في الكبير (12/ 142) (12710)، وأبو نعيم في الحلية (4/ 362)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (4/ 25)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5349).
(¬4) انظر المغنى في الضعفاء (1/ 336)، وقال الحافظ في التقريب: ضعيف وأطلق ابن عمار عليه الكذب (1/ 301).
