والمؤمن يطول عمره بكثرة ذكره لله وبذلك ففضيلة العمر لما فيها من الذكر الكثير لا لذاتها. (حم (¬1) عن طلحة) سكت عليه المصنف.
7571 - "ليس أحد أحق بالحدة من حامل القرآن لعزة القرآن في جوفه. أبو نصر السجزى في الإبانة (فر) عن أنس".
(ليس أحد أحق بالحدة) بالمهملات والمراد بها الصلابة في الدين. (من حامل القرآن) حافظه. (لعزة القرآن في جوفه) وإذا عز القرآن في جوفه تصلب في دينه فهو إذا لم يتصلب في دينه لم يرع حق القرآن وحمله إياه (أبو نصر السجزى في الإبانة فر (¬2) عن أنس) سكت المصنف عليه. وفيه بشر بن الحسين، قال في الميزان: بشر (¬3) هذا قال الدارقطنى: متروك، وقال ابن عدي: عامة حديثه غير محفوظ، وقال أبو حاتم: يكذب على الزبير، وفي اللسان عن ابن حبان: لا ينظر في شيء رواه عن الزبير إلا للتعجب وكذبه الطيالسي.
7572 - "ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا كن له سترا من النار. (هب) عن عائشة (ح) ".
(ليس أحد من أمتي يعول) أي يكفل وزناً ومعنى يقوم بكفاية (ثلاث بنات أو ثلاث أخوات) يحتمل أنها للشك والأقرب أنها للتنوع (فيحسن إليهن) أي يعولهن ومع ذلك يحسن إليهن في الإقامة فلا يمن عليهن ولا يظهر الضجر من صحبتهن (إلا كن له ستراً من النار) وقاية من دخوله إياها وذلك أنه سترهن في
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد (1/ 163)، قال الهيثمي (10/ 204): لطلحة حديث رواه ابن ماجه في التعمير غير هذا، رواه أحمد فوصل بعضه وأرسل أوله، ورواه أبو يعلى والبزار فقالا: عن عبد الله بن شداد عن طلحة فوصلاه بهذه ورجالهم رجال الصحيح، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5371).
(¬2) أخرجه الديلمى في الفردوس (2775)، والعقيلي في الضعفاء (1/ 141)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (4877): موضوع.
(¬3) انظر الميزان (2/ 26)، والكامل (2/ 10)، واللسان (2/ 21) وقالا: قال البخاري: فيه نظر، وقال الدراقطني: متروك.