الزمخشري (¬1): الكسر عند الإثبات خطأ أي بذلته وخدمته، وقال ابن القيم (¬2): وفيه أنه يسن له أن يلبس أحسن ثيابه التي يقدر عليها وذلك في حق كل مسلم وجد سعة ولا يسرف في ذلك حتى يتخذ لكل جمعة ثيابا مستجدة كما اعتاده كثير من المترفين (د (¬3) عن يوسف بن عبد الله بن سلام) صحابي صغير أجلسه النبي - صلى الله عليه وسلم - في حجره وسماه (هـ عن عائشة) رمز المصنف لحسنه على رمز أبي داود، وقال ابن حجر: فيه انقطاع وفي الفتح (¬4) قال أيضاً: فيه نظر.
7926 - "ما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر له قبل أن يستغفره منه. (ك) عن عائشة (صح) ".
(ما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر له قبل أن يستغفره منه) فإن الندامة هي أعظم أركان التوبة فإنه إذا ندم فاض الاستغفار على لسانه فلو استغفر غير نادم لم يكن تائبًا ولا مغفورًا له (ك (¬5) عن عائشة) رمز المصنف لصحته لأنه قال الحاكم: صحيح ورده الذهبي (¬6) وقال هشام بن زياد أحد رواته: متروك، وقال المنذري (¬7): هشام بن زياد ساقط.
7927 - "ما عليكم أن لا تعزلوا، فإن الله قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة.
¬__________
(¬1) الفائق (3/ 394).
(¬2) زاد المعاد (1/ 399).
(¬3) أخرجه أبو داود (1078) عن يوسف بن عبد الله بن سلام. وابن ماجة (1096) عن عائشة, وأورده ابن أبي حاتم في العلل (1/ 204) وقال قال أبي هذا حديث منكر، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5635).
(¬4) انظر فتح الباري (2/ 374).
(¬5) أخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 253)، والبيهقي في شعب الإيمان (4379)، وأورده الألباني في ضعيف الجامع (5110)، والضعيفة (323) وقال: موضوع.
(¬6) انظر ميزان الاعتدال (7/ 80)، والمغني في الضعفاء (2/ 710)، والكاشف (2/ 336).
(¬7) انظر الترغيب والترهيب (4/ 49).