وروى أبو يعلى بسند حسن، عن فاطمة رضي الله تعالى عنها بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالت: نظر النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - إلى علي - رضي الله عنه - فقال: "هَذا فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَومًا يَلْقُمونَ الإِسْلامَ، يَرْفُضُونَهُ، لَهُم نبزٌ، يُقالُ لَهُمُ: الرَّافِضَةُ، مَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ؟ فَإِنَّهمْ مُشْرِكُونَ" (¬1).
وروى الطبراني بسند حسن، عن ابن عبّاس رضي الله تعالى عنهما قال: كنت عند النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: "يا عَلِيُّ! سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي قَومٌ يَنْتَحِلُونَ حُبَّ أَهْلِ البَيْتِ، لَهُمْ نبزٌ، يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةُ، قاتِلُوهُمْ؛ فَإِنَّهمْ مُشْرِكُونَ" (¬2).
وأخرجه البزار، وأبو يعلى، والطبراني بأسانيد جيدة بنحوه (¬3).
ومن المسائل المشهورة عن الروافض أنّهم يقولون بمسح الرجلين في الوضوء دون الغسل، ولا يقولون بالمسح على الخفَّين،
¬__________
(¬1) رواه أبو يعلى في "المسند" (6749)، ورواه ابن عدي في "الكامل" (3/ 82) وأعله بأبي الجحاف، وقال: وقد رواه عن أبي الجحاف أبو الجارود، ولعلّه أضعف من أبي الجحاف، وهكذا تليد بن سليمان أيضًا.
(¬2) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (12998). وحسن الهيثمي إسناده في "مجمع الزوائد" (10/ 22).
(¬3) رواه أبو يعلى في "المسند" (2586)، والطبراني في "المعجم الكبير" (12997)، وكذا العقيلي في "الضعفاء" (1/ 284) وأعله بحجاج بن تميم، وقال: وله غير حديث لا يتابع عليه إِلَّا من هو مثله أو دونه.