كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 9)
فَصْلٌكثيرًا ما يقع في عبارات الفقهاء التعبير بالسَّفَه عما يُسقط المروءة كقول الماوردي: نتف اللحية سفه تُرَدُّ به الشّهادة (¬1).
وقول القاضي حسين: في اعتياد الرَّجل البول قائمًا: تُرَدُّ به الشّهادة لأنّه يعد سفهًا.
ويفهم من ذلك أن السفه يقابل المروءة، والمشهور أنّه يقابل الحلم، وفسروا السفه في باب الْحَجْر بسوء التصرف في المال.
وقال القاضي البيضاوي: والسفه خِفَّة وسخافة دائمة يقتضيهما نقصان العقل، انتهى (¬2).
وقال صاحب "القاموس": السفه -محركة، وكسحاب، وسحابة- خفة الحلم، أو نقيضه، أو الجهل (¬3).
قلت: والذي تحرَّر لي أن السفه إمّا أن يكون في الدِّين، وإما أن
¬__________
(¬1) انظر: "الحاوي الكبير" (17/ 151).
(¬2) انظر: "تفسير البيضاوي" (1/ 175).
(¬3) انظر: "القاموس المحيط " للفيروزأبادي (ص: 1609) (مادة: سغه).
