قلت: نعم.
قال: "مِنْ أَيِّ الْمالِ؟ ".
قلت: من كل المال؛ من الإبل، والغنم، والخيل، والرقيق.
قال: "فَإِذا آتاكَ اللهُ فَلْيُرَ عَلَيْكَ".
ثم قال: "تُنْتِجُ إِبِلُكَ وافِيةً آذانُها".
قلت: نعم؛ وهل تنتج الإبل إلا كذلك؟
قال: "فَلَعَلَّكَ تَأْخُذُ مُوسَى فَتَقْطَعُ آذانَ طائِفَةٍ مِنْها وَتَقُولُ: هَذهِ بَحِيْرَةٌ، وَتَشُقُّ آذانَ طائِفَةٍ وَتَقُولُ: هَذهِ حَرامٌ"؟
قلت: نعم.
قال: "فَلا تَفْعَلْ؛ إِنَّ كُلَّ ما آتاكَ اللهُ لَكَ حِلٌّ".
ثم قال: {مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ} [المائدة: 103] (¬1).
وروى الإمام أحمد، والشيخان عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عامِرٍ الْخزاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ؛ وَكانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوائِبَ، وَبَحَرَ الْبَحِيرَةَ" (¬2).
¬__________
(¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 473)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (2/ 283)، وكذا النسائي في "السنن الكبرى" (11155) بلفظ قريب.
(¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 275)، والبخاري (3333)، ومسلم (2856).