كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 9)
في كتابه ... " وراجع رقم (685) من هذا الجزء ووجدنا ابن عبد البرفى الكنى من الاستيعاب ربما نقل عن هذا الجزء فيما يظهر كقوله في الترجمة الرابعة من باب الخاء من كنى الاستيعاب " أبو خالد ذكره البخاري قال قال وكيع عَنِ الأعمش عَنْ مالك بْن الحارث عَنْ أَبِي خَالِد وكَانَت لَهُ صحبة قَالَ وفدنا إلى عمر رضى الله عنه ففضل اهل الشام " وتجد هذه العبارة بتغيير يسير في الترجمة رقم 224 من هذا الجزء.وقد نقل ابن حجر في كتبه كثير اعنها تارة يسميها " الكنى المفردة " وتارة " الكنى المجردة " قال في ترجمة ابى حريزة " ذكره البخاري في الكنى
المفردة واورد له من طريق هشيم عن ابى اسحاق الكوفى وهو الشيباني عن ابى حريزة " فان نحو هذا تجد في هذا الجزء في ترجمة ابى حريزة رقم 204.
وقال في ترجمة ابى سلالة " قال أبو عمر تبعا لابي حاتم حديثه عند حكام ابن مسلم عن عنبسة بن سعيد عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عبد الله عنه " وهذا ما خوذ من كلام البخاري في الكنى المفردة راجع ترجمة ابى سلالة في هذا الجزء رقم (356) وانظر ترجمة ابى نجيح العبسى في الاصابة وفيها عن البخاري انه ذكره " في الكنى المفردة " وترجمته وفى هذا الجزء رقم (833) وفى تهذيب التهذيب (
12 - 161) أو عبيدة عن انس في القراءة في الظهر وعنه سفيان بن حسين ذكره البخاري في الكنى المجردة " راجع رقم (448) في هذا الجزء.
وفى تعجيل المنفعة ص 507 " أبو على الكاهلى عن ابى موسى الاشعري ذكره الحاكم ابو احمد فيمن لم يسمه ونقل ذلك عن البخاري في الكنى المجردة " وراجع رقم (453) في هذا الجزء وربما اقتصر على قوله " كتاب الكنى " أو الكنى " أو " ذكره البخاري " فقط ويظهر من مواضع في كلامه انه وقف على هذا الكتاب وفى مواضع انما ينقل عنه بواسطة كتاب الكنى للحاكم ابى.
