كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 8)
درهم (¬1)، فهذا (¬2) إقرار. [وإذا قال: بَشِّرْ فلاناً بأن له علي ألف درهم، فهذا إقرار] (¬3). وكذلك لو مسألة فقال: أُعْلِمُ فلاناً أن لفلان عليك ألف درهم، فقال: نعم. وكذلك لو قال: أقول (¬4) لفلان: إن لفلان عليك ألف درهم، فقال: نعم. وكذلك إذا قال: أُشْهِدُ فلاناً أن لفلان عليك ألف درهم، فقال (¬5): نعم. وإذا قال (¬6): أُخْبِرُ فلاناً أن له عليك (¬7) ألف درهم، [فقال: نعم] (¬8)، فهذا إقرار. وإذا قال: أُبشر (¬9) فلاناً بأن له عليك (¬10) ألف درهم، [فقال: نعم] (¬11)، فهذا إقرار أيضاً.ولو قال: وجدت في كتابي أن لفلان علي ألف درهم، لم يكن هذا إقراراً منه. وكذلك لو قال: وجدت في ذِكْرِي (¬12) أن لفلان علي ألف درهم. وكذلك لو قال: وجدت في حسابي أن لفلان علي ألف درهم. ولو قال: وجدت بخط يدي أن لفلان علي ألف درهم، كان هذا كله (¬13) باطلاً ليس (¬14) بإقرار. ولو قال: كتبت بيدي أن الفلان علي ألف درهم، كان هذا باطلاً. ولو قال: كتبت لفلان علي صكاً بألف درهم، كان هذا جائزاً، وهذا إقرار. وكذلك لو قال: كتبت بخط يدي بشهادة فلان
¬__________
(¬1) د م ف + فقال نعم. والتصحيح مستفاد من المصدرين السابقين.
(¬2) ف: هذا.
(¬3) زيادة مستفادة من المصدرين السابقين.
(¬4) د م: قل؛ ف - أقول. والتصحيح مستفاد من المصدرين السابقين.
(¬5) م ف: قال.
(¬6) د - قال.
(¬7) د: عليه؛ م ف: علي. والتصحيح مستفاد من المصدرين السابقين.
(¬8) زيادة مستفادة من المصدرين السابقين.
(¬9) د م ف: بشر. والتصحيح مستفاد من المصدرين السابقين.
(¬10) د م ف: علي. والتصحيح مستفاد من المصدرين السابقين.
(¬11) زيادة مستفادة من المصدرين السابقين.
(¬12) أي: في كتابي. انظر: المبسوط، 18/ 20.
(¬13) م: كاذبا.
(¬14) د + باطلاً ليس.
