كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة (اسم الجزء: 9)

الفرع الثاني في حكم استئجار الظئر
[م - ٩١٤] لم يختلف الفقهاء في جواز استئجار الظئر (¬١).
قال ابن قدامة: "أجمع أهل العلم على جواز استئجار الظئر" (¬٢)، وحكى الإجماع ابن نجيم والزيلعي وغيرهما (¬٣).
ومستند ذلك قوله تعالى: {فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ} [الطلاق: ٦].
وقوله تعالى: {وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى} [الطلاق:٦].
(ح-٦٠١) وما رواه مسلم من طريق أيوب، عن عمرو بن سعيد، عن أنس بن مالك قال: ما رأيت أحدًا كان أرحم بالعيال من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: كان إبراهيم مسترضعًا له في عوالي المدينة، فكان ينطلق، ونحن معه، فيدخل البيت وإنه ليدخن، وكان ظئره قينًا، فيأخذه فيقبله، ثم يرجع، قال عمرو: فلما توفي إبراهيم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن إبراهيم ابني، وإنه مات في الثدي، وإن له لظئرين تكملان رضاعه في الجنة (¬٤).
وفي رواية لمسلم، قال: ولد لي الليلة غلام، فسميته باسم أبي إبراهيم، ثم دفعه إلى أم سيف امرأة قين يقال له أبو سيف ... الحديث (¬٥).
---------------
(¬١) المبسوط (١٥/ ١١٨)، البحر الرائق (٨/ ٢٤)، حاشية ابن عابدين (٦/ ٥٣)، الإنصاف (٦/ ١٥)، الروض المربع (٢/ ٣٠٥)، الكافي في فقه الإمام أحمد (٢/ ٣٠٠)، المبدع (٥/ ٧٧)، المغني (٤/ ١٤٨).
(¬٢) المغني (٥/ ٢٨٧).
(¬٣) البحر الرائق (٨/ ٢٤)، تبيين الحقائق (٥/ ١٢٧).
(¬٤) صحيح مسلم (٢٣١٦).
(¬٥) صحيح مسلم (٢٣١٥) والحديث رواه البخاري بغير هذا اللفظ (١٣٠٣).

الصفحة 345