كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 9)
• حديث علقمة بن قيس، قال: قال عبد الله بن مسعود؛«علمنا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم الصلاة: فكبر ورفع يديه، فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه. قال: فبلغ ذلك سعدا، فقال: صدق أخي، قد كنا نفعل هذا، ثم أمرنا بهذا، يعني الإمساك على الركبتين».
يأتي في مسند عبد الله بن مسعود.
٤٢٦٨ - عن مصعب بن سعد، عن سعد، قال:
«كنا نضع اليدين قبل الركبتين، فأمرنا بالركبتين قبل اليدين».
أخرجه ابن خزيمة (٦٢٨) قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل، قال: حدثني أبي، عن أبيه, عن سلمة, عن مصعب بن سعد, فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٠٤١).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٢/ ١٠٠.
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال العباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يَحيى, يعني ابن معين، يقول: يحيى بن سلمة بن كُهيل ضعيف الحديث. «تاريخه» (٢٤٤٨).
- وقال البخاري: يحيى بن سلمة بن كُهيل، كوفي، في حديثه مناكير. «التاريخ الكبير» (١٢٣٣٠).
- وقال العِجلي: يحيى بن سلمة بن كهيل ضعيف الحديث وكان يغلو في التشيع. «معرفة الثقات» (١٩٧٩).
- وقال أَبو داود: يحيى بن سلمة بن كهيل، متروك الحديث. «سؤالات أَبي داود لأَحمد بن حنبل» (٤٠١).
- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي عن يحيى بن سلمة بن كُهيل، فقال: مُنكر الحديث ليس بالقوي. «الجرح والتعديل» ٩/ ١٥٤.
- وقال أَبو عيسى التِّرمِذي: يُضَعف في الحديث. «السنن» (٣٨٠٥).
- وقال النَّسَائي: يحيى بن سلمة بن كُهيل، متروك الحديث، كوفي. «الضعفاء والمتروكين» (٦٦٢).
- وقال البَرقاني: قلتُ للدارقُطني: يحيى بن سلمة بن كُهيل؟ قال: متروك. «سؤالاته» (٥٤٢).
٤٢٦٩ - عن عامر بن سعد، عن أبيه, قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إذا سجد العبد, سجد على سبعة آراب؛ وجهه, وكفيه, وركبتيه, وقدميه, فما لم يضع فقد انتقص».
أخرجه عَبد بن حُميد (١٥٦) قال: حدثنا ابن أبي شيبة, قال: حدثنا محمد بن عمر, عن عبد الله بن جعفر, عن إسماعيل بن محمد, عن عامر بن سعد, فذكره (¬١).
⦗٢١⦘
- أخرجه أَبو يَعلى (٧٠٢) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان, قال: حدثنا محمد بن أبي الوزير، أَبو المطرف, عن عبد الله بن جعفر, عن إسماعيل بن محمد, عن عامر بن سعد, عن أبيه، قال: أمر العبد أن يسجد على سبعة آراب منه: وجهه, وكفيه, وركبتيه, وقدميه, أيها لم يضع فقد انتقص. «موقوف».
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٠٤٥)، والمقصد العَلي (٢٩٢)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ١٢٤، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٣٤٠)، والمطالب العالية (٥١١).
