٤٤٥١ - عن قيس بن أبي حازم, قال: سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم؛
«لو رأيتني موثقي عمر على الإسلام، أنا وأخته، وما أسلم، ولو أن أحدا انقض لما صنعتم بعثمان، لكان محقوقا أن ينقض» (¬١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٢٤١ و ٣٨٨٢٠) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «البخاري» ٥/ ٤٧ (٣٨٦٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ٤٩ (٣٨٦٧) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى. وفي ٩/ ٢٠ (٦٩٤٢) قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد.
أربعتهم (ابن إدريس، وسفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد، وعباد بن العوام) عن إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس بن أبي حازم، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري (٣٨٦٧).
(¬٢) المسند الجامع (٤٨١٩)، وتحفة الأشراف (٤٤٦٦).
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «دلائل النبوة» ٢/ ١٧١.
٤٤٥٢ - عن يزيد بن يحنس (¬١)، عن سعيد بن زيد بن عَمرو؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أخذ بيد الحسن بن علي, فقال: اللهم إني أحبه, فأحبه».
أخرجه أَبو يَعلى (٩٦٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا الفضل بن
⦗٢٥٢⦘
دُكَين, قال: حدثنا عبد السلام بن حرب, عن يزيد بن أبي زياد, عن ابن يحنس (¬١)، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) تصحف في المطبوع إلى: «ابن يخنس»، بالخاء، وهو على الصواب في «التاريخ الكبير» للبخاري ٣/ ٤٥، و «المطالب العالية» (٣٩٦٠).
- وهو يزيد بن يحنس. «التاريخ الكبير» للبخاري ٨/ ٣٦٨، و «الجرح والتعديل» ٩/ ٢٩٥.
(¬٢) المقصد العَلي (١٣٥٨)، ومَجمَع الزوائد ٩/ ١٧٦، والمطالب العالية (٣٩٦٠).
والحديث؛ أخرجه البزار (١٢٧٣)، والطبراني (٣٥١ و ٢٥٨١).