كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 9)

٢٢٢ - سفيان بن الحكم الثقفي
ويقال: الحكم بن سفيان (¬١)
٤٤٦٢ - عن مجاهد، عن رجل من ثقيف، وهو الحكم بن سفيان، أو سفيان بن الحكم، قال:
«رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بال، ثم نضح فرجه» (¬٢).
- وفي رواية: «عن سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان؛ أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان إذا توضأ وفرغ من وضوئه، أخذ كفا من ماء فرشه تحته» (¬٣).
- وفي رواية: «عن سفيان بن الحكم الثقفي، أو الحكم بن سفيان الثقفي، قال: كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إذا بال يتوضأ، وينتضح» (¬٤).
أخرجه عبد الرزاق (٥٨٦) عن مَعمَر. وفي (٥٨٧) عن الثوري. و «أحمد» ٣/ ٤١٠ (١٥٤٦١) و ٤/ ٢١٢ (١٨٠١٠) و ٥/ ٤٠٩ (٢٣٨٦٨) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي، بخط يده، قال: حدثنا يَعلى بن عبيد، قال: حدثنا سفيان.
---------------
(¬١) قال ابن عبد البَر: الحكم بن سفيان الثقفي، ويقال: سفيان بن الحكم، روى حديثه منصور، عن مجاهد، فاختلف أصحاب منصور في اسمه، وهو في أهل الحجاز، له حديث واحد في الوضوء، مضطرب الإسناد، يقال: إنه لم يسمع من النبي صَلى الله عَليه وسَلم وسماعه منه عندي صحيح، لأنه نقله الثقات، منهم الثوري، ولم يخالفه من هو في الحفظ والإتقان مثله. «الاستيعاب» ١/ ٤١٦.
- وقال ابن حَجر: الحكم بن سفيان بن عثمان بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن ثقيف، الثقفي.
قال أَبو زُرعَة، وإبراهيم الحربي: له صحبة.
وروى حديثه أصحاب «السنن» في النضح بعد الوضوء.
واختُلِف فيه على مجاهد؛ فقيل هكذا، وقيل: سفيان بن الحكم، وقيل غير ذلك.
وقال أحمد، والبخاري: ليست للحكم صحبة.
وقال ابن المديني، والبخاري، وأَبو حاتم: الصحيح الحكم بن سفيان، عن أبيه. «الإصابة» (١٧٨٣).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٢٣٨٦٤).
(¬٣) اللفظ لعَبد بن حُميد.
(¬٤) اللفظ لأبي داود (١٦٦).
وفي

⦗٢٦٣⦘
٤/ ١٧٩ (١٧٧٦٤) و ٤/ ٢١٢ (١٨٠٠٩) و ٥/ ٤٠٨ (٢٣٨٦٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان (ح) وعبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، وزائدة. وفي ٥/ ٤٠٩ (٢٣٨٦٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. و «عَبد بن حُميد» (٤٨٦) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «أَبو داود» (١٦٦) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان.
ثلاثتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان الثوري، وزائدة بن قُدَامة) عن منصور بن المُعتَمِر، عن مجاهد، فذكره.
- قال أحمد (١٧٧٦٥ و ١٨٠٠٨ و ٢٣٨٦٥) حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شَريك، قال: سألت أهل الحكم بن سفيان، فذكروا أنه لم يدرك النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
- وفي (١٧٧٦٦ و ٢٣٨٦٦ و ٢٣٨٦٧) قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد بن حنبل: ورواه شعبة، ووهيب، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان، عن أبيه، أنه رأى النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وقال غيرهما: عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان قال: رأيت النبي صَلى الله عَليه وسَلم وذكره.
- وقال أَبو داود: وافق سفيان جماعة على هذا الإسناد، وقال بعضهم: الحكم، أو ابن الحكم.
- أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٩٢) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة. و «ابن ماجة» (٤٦١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة. و «النَّسَائي» ١/ ٨٦ قال: أخبرنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا الأَحوص بن جَوَّاب، قال: حدثنا عمار بن رُزيق (ح) وأنبأنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا قاسم، وهو ابن يزيد الجَرْمي، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (زكريا، وعمار، وسفيان الثوري) عن منصور بن المُعتَمِر، قال: حدثنا مجاهد، عن الحكم بن سفيان الثقفي؛
«أنه رأى النبي صَلى الله عَليه وسَلم توضأ، ثم أخذ كفا من ماء، فنضح به فرجه» (¬١).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.

الصفحة 262